ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Αυτό είναι το βρόμικο όπλο τους να εκβιάζουν την παγκόσμια κοινωνία.

Έχω γράψει επανειλημμένος ότι το ολοκαύτωμα αν ήταν μόνο η γενοκτονία αθώων που αποσιωπούν ότι δεν ήταν μόνο Εβραίοι,  δε θα χρειαζόταν να διώκεσαι αν δεν το αναγνώριζες και μόνο η επιμονή τους με αυστηρό τρόπο ή  αναγκαστική αναγνώριση σε οδηγεί στην αληθινή διάστασή του.

Οι Εβραίοι με εκατομμύρια τρόπους  κάνουν πλύση εγκεφάλου στους λαούς.

Είναι μια από τις ποιο διαβολικές φάρες, ράτσες, φυλές.

Έχουν καταφέρει να ελέγχουν την μόνη δύναμη εξουσίας το χρήμα.

Αγοράζουν και διαφθείρουν λαούς,  έθνη,  συνειδήσεις, οργανισμούς.

Ακόμα και ο Χίτλερ έκανε τους πολέμους χάρη στις εβραϊκές τράπεζες‼! Δηλαδή οι Εβραίοι τραπεζίτες πλήρωσαν το ολοκαύτωμα για να γίνει‼!

Πτολεμαῖος Σωτὴρ

Δείτε και αυτό, μόλις μου το έδωσε ο φίλος από την ιστοσελίδα https://ohifront.wordpress.com/

Ένα παράδειγμα για αυτά που έχω κατά καιρούς γράψει ότι ο μεγαλύτερος και χειρότερος εχθρός του Ελληνισμού και της ανθρωπότητας είναι οι Εβραίοι από 3000 χρόνια πριν, μου το ισχυροποιεί ένας διάλογος  με ένα  αξιωματικό σωματοφύλακα του Μέγα Αλέξανδρου.

 

 

 

Αυτόν τον διάλογο που θα σας παρουσιάσω μπορεί να ήταν άνετα ένα αρχαίο ολοκαύτωμα αν δεν ήταν οι Έλληνες πολιτισμένοι.

Ένας αξιωματικός  και σωματοφύλακας του Μέγα Αλέξανδρου ο Μαρσύας με λίγο επίλεκτο στρατό επήγαν να ζητήσουν την παράδοση του Ισραήλ για να μην έχουν εχθρικές δυνάμεις πίσω από την πλάτη τους , λίγο πριν την επίθεση στην Περσία.

Και εκεί συνάντησαν κάτι τρελό δεν τους υποδέχτηκε στρατός εχθρικά  να υπερασπιστή τον λαό, αλλά ιερείς, τον καλωσόρισαν του είπαν κάνε ότι θέλεις με το λαό και με τις πόλεις αλλά μην πειράξεις την θρησκεία‼!

Αν αυτό δεν είναι σχεδιασμένο ολοκαύτωμα τι είναι;;;

Να σας παρουσιάσω τον διάλογο όπως έγινε.

Τον αξιωματικό Μαρσύα υποδέχτηκε ο ιερέας Ζαντους ή Ιαδους, και από την υποδοχή καταλάβαμε όπως λέει ο Μαρσύας δεν τους ενδιέφερε αν παρέδιδαν το κράτος σε εμάς ή στους Πέρσες, ή σε άλλο κατακτητή, το μονό που τους ενδιέφερε ήταν να μην τους πειράξουν το θρήσκευμα‼!

Και συνέχισε ο ιερέας στο όνομα του θεού καλώς  ήρθατε  άρχοντά μου, με πλησίασε με ασπάστηκε, τον απέφυγα  ασυναίσθητα κάνοντας ένα βήμα πίσω.

Ο ιερέας συνέχισε Εμείς είμαστε ο υπερούσιος λαός και για αυτό σας ικετεύουμε να κάνετε ότι θέλετε στην Ιερουσαλήμ,  αρκεί να μας επιτρέψετε να συνεχίσουμε το θρήσκευμα μας.

Ο διάλογος είναι μεγάλος και αηδιαστικός και μπορείτε να τον διαβάσετε στο βιβλίο οι Σωματοφύλακες σύμβουλοι της διοικήσεως του Ηγεμόνα, δηλαδή του Μέγα Αλέξανδρου του συγγραφέως Λεωνίδα Μπίλλη στην σελίδα 270-71-72.

Από τον παραπάνω  αρχαίο διάλογο μεταξύ Ελλήνων και Εβραίων τι  μεγάλη σημασία είχαν και έχουν οι άνθρωποι  και η αξία τους μπροστά στην εβραϊκή θρησκεία!

Και ξανά τονίζω χωρίς ενδοιασμούς ότι ο μεγαλύτερος εχθρός διαχρονικά δεν είναι τα διάφορα δουλικά εργαλεία που χρησιμοποίησαν, όπως τους Τούρκους, ποιο μπροστά τους Ρωμαίους, το βυζάντιο και άλλοις.  αλλά οι ίδιοι οι Εβραίοι.

 Πως λιπών αυτός ο ιερός και πολιτισμένος λαός  των Ελλήνων να σηκώσει κεφάλι, όταν και σήμερα οι εβραίοι κυβερνούν στην Ελλάδα, όταν οι Εβραίοι ελέγχουν την ανθρωπότητα;;;

Σε κάποιο σημείο παραπάνω γράφω ότι αηδίασα με τον διάλογο, όχι φυσικά του πολύ καλού συγγραφέα φίλου μου Λεωνίδα Μπίλλη , αλλά με τον Εβραίο ιερέα.

 Εδώ έχουμε δυο διαφορετικές  παγκόσμιες αντιλήψεις για τον άνθρωπο.

Οι Έλληνες λένε ότι μέσα στην κοσμοθέαση των Ελλήνων κυριάρχησε από τον άνθρωπο να γεννήσει τους δώδεκα θεούς,  6 Άντρες και 6 Γυναίκες διδάσκοντας με αυτόν τον τρόπω  ισότητα και δημοκρατία. Εμείς οι θνητοί Έλληνες  δημιουργήσαμε τους 12 θεούς γιατί έτσι μας άρεσε.

Και από την άλλη έχουμε τον εβραίο ιερέα με τον ένα του θεό που μας λέει ωμά πάρτε και τις πόλεις, κάντε ότι θέλετε με τον λαό, μην μας πειράξετε το θρήσκευμα‼! Δηλαδή αυτός ο θεός τους ανθρώπους τους έχει αναλώσιμους, μπαταρίες μιας χρήσης;;;

Αυτοί είναι και σήμερα οι Εβραίοι φτιάχνοντας ολοκαυτώματα.

Υστερόγραφο:  Μια δική μου πρόταση αληθινά Ελληνική,  οι εβραίοι έχουν το μνημείο το τοίχος των δακρύων, το τοίχος της γενοκτονία των Ελλήνων που είναι;

Για αυτό ο κάθε αληθινός Έλληνας θα πρέπει να απαιτήσει δίπλα στο μνημείο του αγνώστου στρατιώτη να υπάρχει και το μνημείο της γενοκτονίας τον Ελλήνων με ημερομηνίες από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.

Υστερόγραφο 2 :

 Αυτήν την γενοκτονία αλήθεια την γιορτάζουν οι Έλληνες;;

Το σίγουρο πάντως είναι ότι η γενοκτονία 650.000 Ελλήνων και γυναικόπαιδων  από τους βυζαντινούς στρατιώτες έγινε υπό τις εντολές των χριστιανών επισκόπων, όπως γράφει στην βιογραφία του ο Ιερεύς του Διονύσου Κόρεσος, αντίτυπο της οποίας έχουν διασώσει οι Άραβες αντιγραφείς και λόγιοι.

………………………………….

Στέλνει νέα στρατεύματα με στρατηγό έναν αιμοσταγή βάρβαρο ονόματι Ζαουτζά. Αυτός ο αιμοβόρος Ρωμαίος (Βυζαντινός) απ” όπου περνούσε σκορπούσε τον θάνατο στους Έλληνες.

Τον Μάρτιο του 728 μπήκε στην Θεσσαλία και άρχισε να σφάζει όλους ηλικιωμένους και τα γυναικόπαιδα. Περίπου 50.000 Ελληνίδες μαζί με τα παιδιά τους αποκεφαλίστηκαν όταν αυτές αρνήθηκαν να αποκηρύξουν την θρησκεία τους, να βαπτιστούν χριστιανές και να υποταχθούν στους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) κατακτητές.

……………………………………………………………………….

Οι χριστιανοί επίσκοποι προέτρεπαν τους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) στρατιώτες να βιάζουν τις Έλληνίδες και μετά να αποκεφαλίζουν τα παιδιά τους, «ίνα το ελληνικόν γένος αποκτείναι», όπως αναφέρει ο Νικηφόρος διότι τελούν «μιαράς και δαιμονιώδεις θυσίας».

Οι βάρβαροι μισθοφόροι των Ρωμαίων με επικεφαλής τους χριστιανούς μοναχούς συγκέντρωσαν 600.000 Έλληνες, γυναικόπαιδα κυρίως, στην περιοχή γύρω από την σημερινή Λάρισα και διέταξαν να τους κάψουν ζωντανούς.

…………………………………………

http://www.tribune.gr/

Αυτή τη γενοκτονία την γιορτάζουν οι Ελληνες;;;

Βρισκόμαστε στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζάντιο) την εποχή του Λέοντος Γ” του Ισαύρου. Ήταν αυτοκράτωρ από το 717 έως το 741. Αν και κατάφερε να αποκρούσει προσωρινά τους εξ ανατολής εχθρούς, στα υπόδουλα ελληνικά εδάφη σιγόβραζε η Επανάσταση των «Ελλαδικών» όπως την αποκαλούν οι βυζαντινές πηγές.

Σύμφωνα με παλαιότερους ιστορικούς, όπως ο A. Lombard, η καταστολή της Ελληνικής Επαναστάσεως ήταν μία προσπάθεια «αποκαθάρσεως» της βυζαντινής αυτοκρατορίας εκ μέρους του Λέοντος από το «μίασμα της ειδωλολατρίας».

Άλλοι ιστορικοί όπως ο Νικηφόρος Βρυέννιος θεώρησαν ότι μαζί με την Επανάσταση των Ελλήνων προς αποκατάσταση των Ιερών Βωμών και Ναών, στο επαναστατικό ρεύμα ενώθηκαν και κοινωνικοπολιτικές αξιώσεις, όπως η μείωση της φορολογίας.

Το σίγουρο πάντως είναι ότι η γενοκτονία 650.000 Ελλήνων από τους βυζαντινούς στρατιώτες έγινε υπό τις εντολές των χριστιανών επισκόπων, όπως γράφει στην βιογραφία του ο Ιερεύς του Διονύσου Κόρεσος, αντίτυπο της οποίας έχουν διασώσει οι Άραβες αντιγραφείς και λόγιοι.

Ο Ιερεύς Κόρεσος ήτο μαζί με τον Συνέστιο πρωτεργάτες και Εθνομάρτυρες της Επανάστασης.

Ο V. N. Zlatarski γράφει ότι ο Κόρεσος ξεκίνησε από την Αρκαδία και ο Συνέστιος από την Αθήνα.

Και οι δύο ξεσήκωσαν τους Έλληνες να πολεμήσουν τους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) κατακτητές. Εκείνο τον καιρό το κράτος των Ρωμαίων (Βυζαντινών) είχε αποδυναμωθεί εξαιτίας των πολέμων κατά των Αράβων και οι Έλληνες θεώρησαν ότι ήταν η κατάλληλη ευκαιρία να εκδιώξουν τους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) από τα Ελληνικά εδάφη.

Έτσι ζήτησαν στρατιωτική βοήθεια από τους Έλληνες της Δύσεως, κυρίως της Κάτω Ιταλίας. Είκοσι πέντε χιλιάδες Έλληνες από την Κάτω Ιταλία έσπευσαν να καταταγούν στον ελληνικό επαναστατικό στρατό του Κορέσου και του Συνεστίου όπως αναφέρει σε επιστολή του ο πάπας Γρηγόριος Β”.

Την ίδια στιγμή στο κέντρο του ανατολικού ρωμαϊκού (βυζαντινού) κράτους, στην Νέα Ρώμη (Κωνσταντινούπολη), ξεσπούν ταραχές κατά του Λέοντος Γ” που φτάνουν σε ανοικτή στάση όπως αναφέρει ο Θεοφάνης. Οι στασιαστές, γράφει ο Θεοφάνης, υπεκινούντο από τον πρώην αυτοκράτορα Αναστάσιο ο οποίος φαίνεται να συνωμότησε με ανωτάτους αξιωματούχους.

Ήταν μοναδική η ευκαιρία για να εκραγεί η Ελληνική Επανάσταση καθώς οι ενδοβυζαντινές ταραχές θα κρατούσαν μακριά τα ρωμαϊκά (βυζαντινά) στρατεύματα μέχρι να οργανωθεί καλύτερα ο ελληνικός απελευθερωτικός στρατός.

Το 726 τα νησιά της Σάμου, Ρόδου και Κρήτης επαναστατούν. Στέλνουν πλοία εφοδιασμένα από τους Άραβες και επανδρωμένα με ναύτες από την Σικελία για να κτυπήσουν τον ρωμαϊκό (βυζαντινό) στόλο που βγήκε από το λιμάνι της Νέας Ρώμης.

Εναντίον των Ελλήνων στάλθηκε ο Ρωμαίος (Βυζαντινός) ναύαρχος Αγαλλιανός, γοτθικής καταγωγής, ο οποίος συνάντησε τον Ελληνικό Στόλο λίγο έξω από την Εύβοια.

Οι Έλληνες είχαν 82 πλοία και οι βυζαντινοί 350 σύμφωνα με τον Zlatarski. Ενώ σύμφωνα με τον Κόρεσο οι Έλληνες είχαν 70 πλοία και οι βυζαντινοί 500. Ναύαρχος των Ελλήνων ήταν ο Συνέστιος. Στο δεξί κέρας των Ελληνικών πλοίων επικεφαλής ήτο ο Κόρεσος.

Ο γενναίος Έλλην Ιερεύς του Διονύσου δεν άκουγε τις συμβουλές των Ελλήνων που του έλεγαν να προσέχει τον εαυτό του, διότι θα επακολουθήσουν πολλές μάχες κατά των Ρωμαίων (Βυζαντινών) και τον χρειάζονται ως αρχηγό.

Αφού πρώτα οι Έλληνες έκαναν θυσίες προς τους Θεούς και προσευχήθηκαν όλοι μαζί, ο Κόρεσος έδωσε πρώτος το παράδειγμα ορμώντας ακάθεκτος κατά των ρωμαϊκών (βυζαντινών) πλοίων.

Αμέσως εμβόλισε το πρώτο ρωμαϊκό (βυζαντινό) πλοίο βυθίζοντάς το. Επακολούθησε σκληρή μάχη σώμα με σώμα καθώς τα ελληνικά πλοία ναι μεν ήταν πιό ευκίνητα των ρωμαϊκών (βυζαντινών), αλλά υστερούσαν σε ισχύ πυρός. Οπότε οι γενναίοι Έλληνες μαχητές έπρεπε να πλευρίζουν τα ρωμαϊκά (βυζαντινά) πλοία και να ανεβαίνουν οι ναύτες πάνω τους για να σκοτώσουν τους Ανατολικορωμαίους (Βυζαντινούς).

Η νίκη ήταν συντριπτική υπέρ των Ελλήνων. Οι Ρωμαίοι (Βυζαντινοί) ηττήθηκαν με τρομακτικές απώλειες. Ο Βρυέννιος αναφέρει 190 ρωμαϊκά (βυζαντινά) κατεστραμμένα πλοία ενώ ο Zlatarski μιλάει για 300 ρωμαϊκά (βυζαντινά) πλοία κατεστραμμένα και 60 αιχμαλωτισμένα. Επίσης οι πηγές μιλάνε για 8 Ελληνικά πλοία κατεστραμμένα. Οι νεκροί από πλευράς Ρωμαίων (Βυζαντινών) ανέρχονται στους 70.000 και από πλευράς Ελλήνων στους 1200.

Οι Έλληνες κατενθουσιασμένοι έκαναν ευχαριστήριες θυσίες προς τους Θεούς και με επικεφαλής τον Ιερέα Κόρεσο αφιέρωσαν τις ρωμαϊκές (βυζαντινές) ασπίδες που λαφυραγώγησαν προς τιμήν του Θεού Διονύσου, τον οποίον θεώρησαν υπεύθυνο για την περίλαμπρη νίκη τους κατά των Ρωμαίων της Ανατολής, δηλαδή αυτών που αποκαλούμε σήμερα Βυζαντινών.

Σε στρατιωτικό συμβούλιο που έγινε στην Αθήνα το 727 ο Συνέστιος προτείνει να μεταφερθεί ο πόλεμος και στην ξηρά. Ο Κόρεσος συμφωνεί και δίνει εντολή στους Ιεροκήρυκες να ξεσηκώσουν όλες τις Ελληνικές Πόλεις κατά των Ρωμαίων (Βυζαντινών) κατακτητών και να εξοπλιστούν όλοι με ό,τι όπλα μπορεί να βρει ο καθένας.

Ο Λέων Γ” καταφέρνει να απαλλαγεί από τις ενδοβυζαντινές διαμάχες και αρχίζει να στρέφει το βλέμμα του κατά των Ελλήνων Επαναστατών.

Στέλνει νέα στρατεύματα με στρατηγό έναν αιμοσταγή βάρβαρο ονόματι Ζαουτζά. Αυτός ο αιμοβόρος Ρωμαίος (Βυζαντινός) απ” όπου περνούσε σκορπούσε τον θάνατο στους Έλληνες.

Τον Μάρτιο του 728 μπήκε στην Θεσσαλία και άρχισε να σφάζει όλους ηλικιωμένους και τα γυναικόπαιδα. Περίπου 50.000 Ελληνίδες μαζί με τα παιδιά τους αποκεφαλίστηκαν όταν αυτές αρνήθηκαν να αποκηρύξουν την θρησκεία τους, να βαπτιστούν χριστιανές και να υποταχθούν στους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) κατακτητές.

Το Ελληνικό στράτευμα μαθαίνοντας την κάθοδο του Ζαουτζά συγκεντρώθηκε για την αποφασιστική μάχη εναντίον του. Μαζεύτηκαν 60.000 Έλληνες στρατιώτες για να αντιμετωπίσουν τα ρωμαϊκά (βυζαντινά) στρατεύματα της Κωνσταντινούπολης, τα οποία αριθμούσαν 250.000 βαρβάρους.

Ο Ιερεύς Κόρεσος εξετάζοντας τους οιωνούς συμβούλευσε τον Συνέστιο να ξεκινήσουν πόλεμο φθοράς, δηλαδή ανταρτοπόλεμο και να μην επιτεθούν μονομιάς στους βαρβάρους μισθοφόρους των Ρωμαίων (Βυζαντινών).

Ακόμη οι Έλληνες δεν είχαν αποκτήσει την απαραίτητη πολεμική πείρα για μάχη εκ παρατάξεως μετά από τόσα χρόνια ρωμαϊκής κατοχής που τους είχε στερήσει από την πολεμική τακτική των αρχαίων προγόνων τους. Όμως ο Συνέστιος δεν άκουσε τον Έλληνα Ιερέα.

Στην φονική μάχη που επακολούθησε λίγο έξω από την σημερινή Λάρισα έπεσαν ηρωικώς σχεδόν όλοι οι Έλληνες.

Ήταν 10 Απριλίου του 728 σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο. Ο Συνέστιος σκοτώθηκε πολεμώντας ηρωικά στην μάχη. Τον Ιερέα Κόρεσο οι Ρωμαίοι είχαν εντολές να τον συλλάβουν ζωντανό. Τον μετέφεραν αλυσοδεμένο στην Νέα Ρώμη, στην Κωνσταντινούπολη.

Ο Ρωμαίος (Βυζαντινός) στρατηγός Ζαουτζάς είχε πάρει εντολές από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Λέοντα Γ” να αφανίσει όλους τους Έλληνες στην πυρά.

Οι χριστιανοί επίσκοποι προέτρεπαν τους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) στρατιώτες να βιάζουν τις Έλληνίδες και μετά να αποκεφαλίζουν τα παιδιά τους, «ίνα το ελληνικόν γένος αποκτείναι», όπως αναφέρει ο Νικηφόρος διότι τελούν «μιαράς και δαιμονιώδεις θυσίας».

Οι βάρβαροι μισθοφόροι των Ρωμαίων με επικεφαλής τους χριστιανούς μοναχούς συγκέντρωσαν 600.000 Έλληνες, γυναικόπαιδα κυρίως, στην περιοχή γύρω από την σημερινή Λάρισα και διέταξαν να τους κάψουν ζωντανούς.

Αυτά τα στοιχεία αναφέρουν βουλγαρικές και αραβικές πηγές καθώς και ο Ιερεύς Κόρεσος στην βιογραφία του που συνέγραψε όσο καιρό ήταν αιχμάλωτος των Ρωμαίων (Βυζαντινών). Μετά από λίγο θα θανατωθεί και αυτός με φρικιαστικά βασανιστήρια στην πυρά.

Το φρικιαστικό έγκλημα που συνετάραξε τότε την Οικουμένη οι νεο-βυζαντινοί μισέλληνες φροντίζουν να κρατούν θαμμένο ώστε να μην μαθαίνουν οι Έλληνες την Ιστορία τους.

Η Γενοκτονία των 650.000 Ελλήνων, κυρίως γυναικόπαιδα, θα μείνει στην Ιστορία ως «σήμα κατατεθέν» της ανατολικορωμαϊκής (βυζαντινής) λαίλαπας, ώστε να γνωρίζει ο Ελληνικός λαός σε τί αποσκοπούν ωρισμένοι νεο-βυζαντινοί ανθέλληνες οι οποίοι μη έχοντες ούτε Ιερό ούτε Όσιο έχουν φορέσει ξεδιάντροπα και την μάσκα του Έλληνα.

Τιμή και Μνήμη στους γενναίους Προγόνους που έπεσαν ηρωικώς για την Ελευθερία της Ελλάδος από τους Ρωμαίους (Βυζαντινούς) κατακτητές. Οι Θεοί τους εξασφάλισαν μία θέση κοντά Τους και εμείς οι σημερινοί Έλληνες μία θέση στην καρδιά μας ώστε να παραδειγματίζουμε τις νέες γενεές.

Πηγές:

Ιερεύς Κόρεσος, Βιογραφία

Θ. Κορρές, Το κίνημα των «Ελλαδικών»

Νικηφόρος Βρυέννιος, Ύλη Ιστορίας

Πάπας Γρηγόριος Β”, Επιστολαί

V. N. Zlatarski, Istorija

A. Lombard, Constantin V

ΠΛΑΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ