PD Dr.-Ing. Georg Chayiteodorou Bleibergweg 114 D-40885 Ratingen Tel.+Fax: 0049 2102 32513 E-Maiö: chaziteo@t-online.de
24.08.2014
Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου
Η φυση λειτουργει συμφωνα με α’ι’διους, αμεταβλητους και απαραβιαστους νομους.
Για κάθε φαινομενο και γεγονος στην φυση προ’υ’πηρξαν τα αιτια που προκαλεσαν την εκδηλωση τους, δηλαδη προ’υ’πηρξε ο «νομος της αιτιοτητας».
Ο νομος αυτος εφαρμοζεται και στα ψυχικα φαινομενα του ανθρωπου, διοτι ο ανθρωπος δεν λαμβανει αυθαιρετα, ατακτα και ανακολουθα τις σκεψεις και τις αποφασεις του.
Υπαρχει συνεπως η ελεςυθερια της ανθρωπινης σκεψης και σε τι εγκειται αυτή που χαρακτηριζει αναμφισβητητα τα λογικα οντα;
Η σκεψη του ανθρωπου είναι η κινηση, είναι η ενεργεια του νου.
Εάν δεν υπηρχε η κινηση, η ανθρωπινη υποσταση δεν θα ειχε αυτενεργεια, δεν θα μπορουσε ουτε να ζη, ουτε να νοη.
Η ελευθερια της ανθρωπινης σκεψης εγκειται στην ανεμποδιστη εκδηλωση και λειτουργια της εσωτερικης υποστασης του ανθρωπου, δηλαδη στην αποδεσμευση της ανθρωπινης σκεψης από κάθε τι που μπορει να την περεμποδιση να λειτουργη κανονικα και φυσιολογικα και να ακολουθη την καθαρα λογικη του Αριστοτελη, δηλαδη τον ορθον λογον.
Με την νεαν λογικην του Morgenstern, δηλαδη της Νεας Ταξης Πραγματων, οι κινησεις της συνειδησης και η λειτουργια της σκεψης δεν λαμβανουν πλεον χωρα κατά τον νομον της αιτιοτητας.
Εμποδια για την ομαλη λειτουργια της σκεψης, εκτος των οργανικων παθησεων, αποτελουν τα στοιχεια εκεινα του περιεχομενου της ανθρωπινης διανοιας και του υποσυνειδητου, τα οποια είναι αντιθετα προς την φυσικη πραγματικοτητα και τους εντος της φυσης λειτιουργουντας νομους.
Οι σκοπημα διασκορπιζομενες από τα ηλεκτρονικα ΜΜΕ ψευδεις γνωσεις και πεπλανημενες ιδεες, τα σφοδρα κομματικα παθη, οι προληψεις, ο φανατισμος κ.α. δημιουργουν ερριζωμενες πλανες και διεστραμμενα συναισθηματα, με αποτελεσμα η ανθρωπινη συνειδηση να κινειται σκλαβωμενη και να αφινεται το λογικο του ανθρωπου ακαλλιεργητο, δηλαδη ερμαιο των προληψεων και των παθων.
Με την δημιουργηθεισα αυτην κατασταση από την Νεαν Ταξη Πραγματων και τα εγχωρια τσιρακια της, ο Ρωμιος ζει σημερα χωρις ελευθερια και με παθησεις της διανοιας του, δηλαδη ζει την ενστικτωδη ζωη του αλογου ζωου.
Τα κυρια αιτια των παθησεων της διανοιας του Ρωμιου είναι πολιτικες και κοινωνικες καταστασεις (κοινοβουλευτικη τυραννια κ.α.) και η προσηλωση αυτου σε ωρισμενες παραπλανητικες πολιτικες και κοινωνικες αντιληψεις.
Η δουλεια που τον χαρακτηριζει, τον καθιστα απαθη, δειλο, υποκριτη, δολιο κ.α πολλα.
Μια άλλη αιτια διαταραχης και κακης λειτουργιας του νοητικου του Ρωμιου είναι η ελλειψη αρμονικης συνεργασιας μεταξυ της σκεψης του και των εσωτερικων στοιχειων του Είναι του.
Η λογικη του Morgenstern (τιποτε δεν μπορει να είναι που δεν επιτρεπεται να είναι!) απαγορευει το λογικο του για να εξακριβωνη αυτό την αληθεια, διοτι ο Ρωμιος δεχεται αβασανιστα απο τα ηλεκτρονικα ΜΜΕ επι 24ωρου βασεως εσφαλμενες ιδεες και αντιληψεις.
Και μονο αυτές αποτελουν σημερα το περιεχομενο της διανοιας του Ρωμιου και κινουνται από παθη και ελαττωματα ‘η αλλα υποκειμενικα στοιχεια, τα οποια αποτελουν τα δεδομενα των κρισεων του.
Η διανοητικη αυτή αναπηρια του σημερινου Ρωμιου οφειλεται και στην ανυπαρξια οικογενειακης, σχολικης και κοινωνικης αγωγης.
Ετσι κατεληξε ο βιος του Ρωμιου σε βιο αλογου ζωου, διοτι αυτος αδιαφορει για όλα τα ζητηματα της ζωης, δηλαδη για όλα τα ζωτικα ζητηματα και τις αναγκες του βιου του.
Εδώ οφειλεται και ο μεγαλος αριθμος των αυτοκτονιων…..
Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου
Αφήστε μια απάντηση