ΟΙ ΘΗΡΙΩΔΙΕΣ ΤΩΝ (ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΩΝ ΔΥΤΙΚΩΝ) ΕΠΙΚΡΙΤΩΝ ΜΑΣ !!!!!
Εν είδει επιλόγου:
Ο βασιλιάς του Βελγίου Λεοπόλδος ΙΙ, διέπραξε ειδεχθή «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας», με τους ακρωτηριασμούς, τα βασανιστήρια και την εξόντωση 10.000.000 ανθρώπων.
Στο Βέλγιο, μετά τον θάνατο του, τιμήθηκε με ανέγερση μεγάλου αριθμού ανδριάντων, σε πολλούς των οποίων αναπαριστάνεται έφιππος (λες και είχε πολεμήσει ποτέ), και δοξαστικών μνημείων.
Στην ιστορία της χώρας του καταγράφηκε σαν ο Βασιλιάς-Κατασκευαστής, (Koning-Bouwer ή le Roi-Bâtisseur), λόγω των πολλών επιβλητικών κτηρίων που ανήγειρε, (με το αίμα – στην κυριολεξία – των Αφρικάνων). Επισυνάπτω την «αψίδα του Θριάμβου» και το «Βασιλικό Μουσείο Κεντρ. Αφρικής – πρώην Μουσείο Αποικιών», στο οποίο φυσικά δεν υπάρχει ούτε η παραμικρή, έστω και ανώδυνη, νύξη ότι κάποιοι άνθρωποι υπέφεραν εκεί κάτω στο Κογκό.
Κάποιες φορές, υπάρχουν Βέλγοι ακτιβιστές, που περιχύνουν με κόκκινη μπογιά τα αγάλματα, μη ανεχόμενοι τις τιμές σε έναν «χασάπη». (Οπως βλέπετε, σε ένα μνημείο αναγράφεται η φράση του Λεοπόλδου «Ανέλαβα το Εργο στο Κογκό, προς όφελος του Πολιτισμού και για το καλό του Βελγίου», φράση που προσβάλλει τη μνήμη των θυμάτων του και διασύρει τον Δυτικό Πολιτισμό….)
Σε μιά φωτό που επισυνάπτω, φαίνεται το μνημειακό σύμπλεγμα στην Οστάνδη (από το 1931) που δείχνει Κογκολέζους και Βέλγους να ευγνωμονούν τον Λεοπόλδο. Αν παρατηρήσετε αριστερά, το άγαλμα του Κογκολέζου έχει ακρωτηριασμένο χέρι. Το έκοψαν το 2005 κάποιοι ακτιβιστές. Το συμβούλιο της πόλης, προς τιμήν του, αποφάσισε να μην επισκευάσει το άγαλμα.
Το θέμα δεν είναι μόνο η συγκάλυψη του ματωμένου Αποικιοκρατικού παρελθόντος και η συκοφάντηση των πρώην σκλάβων τους που γίνεται λίγο-πολύ σε όλες τις «αμαρτωλές χώρες» της Δυτ. Ευρώπης, εκτός βέβαια από κάποιες τιμητικές εξαιρέσεις. Είναι ότι κατηγορούν εμάς ότι αποσιωπούμε την σφαγή και λεηλασία της Τριπολιτσάς το 21 (που στο κάτω-κάτω ήταν αναμενόμενο ξέσπασμα μίσους ραγιάδων μετά από αιώνες σκλαβιάς). Η ομάδα του ΣΚΑΪ (Βερέμης, Δήμου, και τα άλλα παιδιά) μας έχουν ζαλίσει με βαρύγδουπες νουθεσίες ότι είμαστε ανώριμος λαός που δεν αποκαλύπτουμε την αληθινή ιστορία μας και μας φέρνουν σαν παράδειγμα προς μίμησιν τους «ώριμους» Δυτικοευρωπαίους. Φυσικά, εμείς οι ανώριμοι ίσως αποσιωπούμε μελανές σελίδες που αποτελούν κάποιες σταγόνες πρέπει όμως να παραδειγματιστούμε από αυτούς που αποκρύπτουν ωκεανούς ειδεχθών εγκλημάτων επί αιώνες …..
Στην τελευταία περίοδο των μαύρων αιώνων της Αποικιοκρατίας (στην κλασική μορφή της), οι Αγγλοι στην Κένυα και οι Γάλλοι στην Αλγερία (1955-1960) έκαναν συστηματικά και σε τεράστια έκταση βασανιστήρια αδιανόητης φρίκης εναντίον των αγωνιζομένων για την ελευθερία τους. Χωρίς καμμία υπερβολή χειρότερα από αυτά της Γκεστάπο. Λοιπόν σε αμέτρητα άρθρα, δημοσιεύματα και βιβλία συνεχώς οι Δυτικοί, αυτοανακηρυγμένοι φύλακες των δυτικών αξιών (Παναγία βόηθα!), με αφ’υψηλού στυλάκι, καταγγέλουν την Ελλάδα και άλλες βαλκανικές χώρες για σκληρότητα ή για βαρβαρότητα, κατά τη διάρκεια της ιστορίας. Τυπικό παράδειγμα το διάσημο βιβλίο «Τα Βαλκάνια» του Mark Mazower, που διαφημίστηκε πολύ και στη χώρα μας. Σ’αυτό, με υποτιμητικό (αλλά τάχα μου αντικειμενικό) ύφος, ο συγγραφέας, με βάση μαρτυρίες διαφόρων πρέσβεων των Μεγάλων Δυνάμεων, δήθεν εκπλήσσεται για τις αγριότητες που έγιναν στις διάφορες συρράξεις και εξεγέρσεις στην ευρύτερη περιοχή μας, τον 19ο και 20ο αιώνα. Υποκρίνεται πως δεν ξέρει ότι ακριβώς την εποχή εκείνη οι Δυτικοευρωπαίοι είχαν αρπάξει, υποδουλώσει, λεηλατήσει και διαπράξει απίστευτα σε έκταση και κτηνωδία εγκλήματα σε όλη την υφήλιο ….
Ενα μικρό δείγμα της επιβολής στερεοτύπων και χειραγώγησης των πολιτών…..
Hide message history
Ο βασιλιάς Λεοπόλδος ΙΙ του Βελγίου, το 1876, ίδρυσε την Association Internationale Africaine, μία ανθρωπιστική οργάνωση με υψηλά ιδανικά (σύμφωνα με το καταστατικό: να φέρει στην Αφρική τα ιδεώδη του Νόμου, Τάξης, Ανθρωπισμού και Προστασίας των ιθαγενών), εν τούτοις στις ιδιωτικές διαπραγματεύσεις του Λονδίνου το 1884 είπε «I do not want to risk…losing a fine chance to secure for ourselves a slice of this magnificent African cake» (magnifique gateau africain). Κατάφερε, από το 1885 ως το 1908, να του παραχωρηθεί σαν ατομική ιδιοκτησία του ιδίου, ολόκληρο το Κογκό.
Στο Κογκό, οι Βέλγοι χρησιμοποιούσαν τους ντόπιους για συλλογή ελεφαντοστού, αλλά κυρίως καουτσούκ, υπό άθλιες και εξοντωτικές συνθήκες, φυσικά χωρίς καμμία αμοιβή. Είχαν θέσει ψηλές ¨νόρμες¨ παραγωγής για τον κάθε σκλάβο, για κάθε ημέρα. Αν δεν τις πετύχαινε, η καθημερινή τιμωρία ήταν ο θάνατος. Μάλιστα, για οικονομία στις σφαίρες, τους έδεναν στη σειρά, ώστε με μία σφαίρα να σκοτώνουν 3-4 μαζί. (είπαμε … οι Ευρωπαίοι είναι παραγωγικοί και οργανωτικοί. Την πρακτική αυτή την εφάρμοζαν και οι χιτλερικοί, είχαν καλούς δασκάλους). Αλλη μορφή τιμωρίας ήταν ο ακρωτηριασμός – συνήθως χεριού. Και όταν δεν ήθελαν να χάσουν εργατικά χέρια, ακρωτηρίαζαν τα παιδιά των μαύρων. Αλλοτε έκοβαν τα γεννητικά όργανα …
Ο Λεοπόλδος χρησιμοποιούσε στρατό μισθοφόρων, την Force Publique, για τρομοκράτηση και εκτελέσεις, με λευκούς αξιωματικούς και μαύρους στρατιώτες από παιδωμάζωμα (γενίτσαρους) που είχαν αρπάξει από επιδρομές σε χωριά και τους ανέτρεφαν στις Ιεραποστολές.
Από μαρτυρία, νεαρού λευκού αξιωματικού της FP, για μιά επιδρομή τιμωρίας σε ένα χωριό που απλά διαμαρτυρήθηκε : «Ο επικεφαλής αξιωματικός διέταξε να κόψουμε τα κεφάλια όλων των ανδρών και τα γεννητικά όργανα και να τα καρφώσουμε σε πασσάλους και μετά να κρεμάσουμε όλες τις γυναίκες και τα παιδιά, πάνω σε σταυρούς» (Μην ξεχνάμε ότι ήταν Χριστιανοί ….)
Κατά συντηρητικές εκτιμήσεις, σε αυτά τα 23 χρόνια, δολοφόνησαν στο Κογκό περίπου 10.000.000 (δέκα εκατομμύρια) ανθρώπους (ή μάλλον υπανθρώπους κατά την αποικιοκρατική αντίληψη). Φυσικά, η νεοσύστατη τότε βιομηχανία ελαστικών, απέκτησε άφθονη και φτηνή πρώτη ύλη, έκανε σημαντικές τεχνικές βελτιώσεις και αμέτρητος πλούτος εισέρευσε στο Βέλγιο και τις άλλες «πολιτισμένες» χώρες. (Εμείς στα Βαλκάνια είμαστε απολίτιστοι και υπανάπτυκτοι, αλλά όχι νέγροι. Γι αυτό είχαμε την τύχη να είμαστε απλώς προτεκτοράτα… μέχρι σήμερα). Κατά πολλούς ιστορικούς, όπως ο Hochschild, αντίστοιχες πρακτικές ακολουθούσαν στις φυτείες και οι υπόλοιποι (Γερμανοί, Αγγλοι, Γάλλοι, Πορτογάλλοι, Ολλανδοί…)
Ισως τελικά είχε κάποιο δίκιο ο Γάλλος δικηγόρος στον ισχυρισμό του ότι δεν ήταν οι Ναζί οι χειρότεροι ….
Επειδή αυτά γινόντουσαν μέχρι και τις αρχές του 20ου αιώνα, υπάρχουν φωτογραφικές μαρτυρίες :
Η ανείπωτη αυτή φρίκη έγινε γνωστή επειδή αποτυπώθηκε από τον φακό της Αλίκης Σέλλεϋ Χάρις, μιάς εκπληκτικής γυναίκας, από την Αγγλία. Νιόπαντρη με τον George Harris, όντες και οι δύο πιστοί χριστιανοί, εκπαιδεύτηκαν από την Ευαγγελική Εκκλησία σαν ιεραπόστολοι και έφυγαν για το Κονγκό, γεμάτοι ιδανικά, να προσφέρουν αυτά που μπορούσαν.
Οταν είδαν τις απίστευτες αγριότητες, η Αλίκη έγινε φωτογράφος και αποτύπωσε τις φρικτές μαρτυρίες και μαζί με τον άντρα της, αφιέρωσαν όλη την υπόλοιπη ζωή τους (παρότι η Αλίκη έγινε μητέρα 3 παιδιών) να γνωστοποιήσουν στην ευρωπαϊκή, και ιδίως στη βρεττανική Κοινή Γνώμη, τί πραγματικά συνέβαινε στην Αφρική. Ο σύζυγός της (ίσως από τους πρώτους ακτιβιστές με τη γνήσια έννοια του όρου), τύπωσε σχετικά βιβλία, έγραψε άρθρα, έκανε εκθέσεις και εκατοντάδες ομιλίες και παραστάσεις, αλλά λίγοι ενδιαφέρθηκαν. (Αλλωστε παρόμοια διέπρατταν και οι συμπατριώτες του, απλώς δεν υπήρχε φωτογράφος να τα καταγράψει. Ασε που ήταν ένας απλός χτίστης και όχι «έγκριτος» δημοσιογράφος). Από τις ΗΠΑ οι συγγραφείς Μαρκ Τουαίν και Κόναν Ντοϋλ ανταποκρίθηκαν με ζέση. Ενας Ιταλός αναρχικός προσπάθησε να σκοτώσει τον Λεοπόλδο, χωρίς επιτυχία.
Ο George Harris ήταν από τους πρώτους που πρότεινε πλήρη αυτοδιάθεση στις αποικίες, κάτι που ακουγότανε βλάσφημο από τους πολιτικούς και την «διανόηση» της εποχής.

Αφήστε μια απάντηση