ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Πολιτικό Οικονομικό Κοινωνικό Πολιτιστικό. «Κάθε λαός είναι άξιος των ανθρώπων που τον κυβερνούν . Κανείς δεν είναι πιο υποδουλωμένος από εκείνους που εσφαλμένα πιστεύουν πως είναι ελεύθεροι. Όσοι αδιαφορούν για τα κοινά είναι καταδικασμένοι να εξουσιάζονται πάντα από ανθρώπους κατώτερούς τους .» Πλάτωνας 427-347 π.Χ

Arxaia Ithomi Banner

ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

Στοιχειά και στοιχεία

Της καινούργιας    Δημοσαγματικής ομαδάρας.

Φίλε Κωνσταντίνε καλημέρα,

Σου στέλνω ένα σκωπτικό κείμενο για δημοσίευση, για να μην συγχέουν στο δήμο το «καινούργιο» με αναμηρυκασμούς τεσσάρων  χρόνων κουτόχορτου.

   Τοπικό Σαγματοσαχλαμαριστάν εικοστός πρώτος Μεσαίων                                             

Συνδημότες της Πύλου,

Οι διεργασίες σε τούτο το τόπο, μετά από τριάμισι χρόνια διακυβέρνησης, είχαν σαν  αποτέλεσμα να δημιουργήσουν την  ολόπλευρη ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων του σαγματικού μαντριού,  δίνοντας με αυτό τον τρόπο, την δυνατότητα να  επιπλεύσουν οι  παραγωγικές σχέσεις της φοβέρας και της λέρας.

 

Τα αποτελέσματα  αυτών των διεργασιών θεμελίωσαν ένα παγιωμένο και  δεδομένο πεδίο, εις το  οποίο  ο < Αγαπούλας  κοτζαμπάσης >,  έδωσε  εντολή  στο “χρισμένο-εκλεγμένο” τοπικό εκλεκτό του  <άχθος αρούρης>*, να επιλέξει και  να συγκροτήσει σε διοικητικό δημομάζεμα τους  οσφιοκάμτες* σαγμολείκτες*, ούτως ώστε να δημιουργηθεί η  δημόσιτη  ομαδάρα  με επωνυμία <Σωτηρία του δήμου>. Περαιτέρω για να λειτουργήσει ο κανόνας της <ομοιοπαθητικής ομοιόστασης>, θα χρειαστεί η βοήθεια του δημοτελή* δημαρχοσιογραφιστή <Κοκκοούση>, με τη ρητή εντολή να προωθήσει και να <σανιδώσει> την <ομαδάρα  Σωτηρίας>  στο τοπικό τύπο, για να ενημερωθούν οι δημότες, έτσι ώστε να αναλογιστούν, ότι  όποιοι δεν έχουν πρόσβαση στο κρατικό πρυτανείο και  δεν είναι Συγκατανευσιφάγοι, θα υποστούν  δέος* και  δείμος*  στο δήμο. Πράγματι δημόθεν* με μεγάλη ψολοκομπία* ανακοινώθηκε ότι ο  δημούχος* έμεινε απόλυτα ευχαριστημένος.

Απόδειξη της παραπάνω ικανοποίησης φανερώνεται από  το παρακάτω διάλογο που έγινε σε πολυτελέστατο θέρετρο, όπου ο <Άχθος αρούρης> παρουσίασε  τα στοιχειά και τα στοιχεία  της καινούργιας ομαδάρας  στον  <Αγαπούλα κοτζαμπάση>. Ιδού : -<Άχθος αρούρης>: Οι < έντεκα βασικοί παιχταράδες> που συγκροτούν την ομαδάρα  είναι:

-Κοτρώνας

– Σαρδίνης

– Μπαϊντάνης

-Μούσης

-Δραχμάκη

– Κάλος ή Ανθυποκλητήρας

-Λουχούμας

-Φουφτοπούλου

–  Ακανθόχοιρος ή εχίνος

–  Χοιροβοσκός

και μπροστά μόνος εγώ ο νάρκισσος κανονιέρης  <άχθος αρούρης> ή <Σωτηροβασίλω>, με τα κίβδηλα  διπλώματά μου.

-< Αγαπούλας  κοτζαμπάσης >: Ώπα, ρε μεγάλε! …πως το έκανες αυτό και <…ό τε δήμος μη μαλακίζηται ; ….>*  ( ….ο δήμος  αποφεύγει την μανθακότητα;….)

 -<Άχθος αρούρης>: Αλλά! ….Έτσι  όπως «Κεχώδεν η φορβάς  εν τη άλω» (Χέστηκε  η φοράδα στ’ αλώνι)!

Και ο νοών νοείτω!…

Με επικούρειους χαιρετισμούς

Λαέρτης ο Πύλιος

ΥΓ1: Αναπληρωματικοί: ο <Γούτσου-Γούτσου>, ο <Aφρικανός> και άλλα κομματικά θυείδια*

ΥΓ2: Τo  ανωτέρω άρθρο είναι προϊόν μυθοπλαστικής φαντασίας. Κάθε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι συμπωματική, με ασύμπτωτους τους άξονες

Λεξικό του άρθρου

Άχθος αρούρης (βάρος γης)= είναι έκφραση ομηρική (Ιλιάδα Σ 104) που σημαίνει κατά λέξη ”βάρος της γης”, δηλαδή τον άχρηστο και συνάμα επικίνδυνο άνθρωπο για την κοινωνία, για την ίδια την γη!

Οσφυοκάμπτης < οσφύς + κάμπτω =ο υποτελής, ο δουλοπρεπής

Σαγμολείκτες (σάγμα+λείκτης (λείχω))= Σαμαρογλύφτες

Δημοτελής = αυτός που εκτελεί κάτι με δημοτική δαπάνη

Συγκατανευσιφάγος= ο τρεφόμενος με το να λέει πάντοτε «ναί»

Δέος=φόβος

Δείμος=Τρόμος

Δημόθεν (επιρ.)= από τον δήμο

Δημούχος= ο ιδιοκτήτης του δήμου

Ψολοκομπία= αλαζονεία  

Κίβδηλα= ψεύτικα, ανειλικρινή

<ό τε δήμος μη μαλακίζηται >*= Θουκυδίδης: Πελοποννησιακός πόλεμος IV, 47

Θυείδιο= το γουδί.

Μοιραστείτε το

Σχόλια (0)

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

×