ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Πολιτικό Οικονομικό Κοινωνικό Πολιτιστικό. «Κάθε λαός είναι άξιος των ανθρώπων που τον κυβερνούν . Κανείς δεν είναι πιο υποδουλωμένος από εκείνους που εσφαλμένα πιστεύουν πως είναι ελεύθεροι. Όσοι αδιαφορούν για τα κοινά είναι καταδικασμένοι να εξουσιάζονται πάντα από ανθρώπους κατώτερούς τους .» Πλάτωνας 427-347 π.Χ

Arxaia Ithomi Banner

ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

Όταν κάποιοι μας ενημέρωναν, τους λέγατε συνωμοσιολόγους, τώρα είναι αργά για να δείτε τα λάθει σας-μας.

‘Ιουδαϊσμός’. Ρωμαίος, Ορθόδοξος και Προτεσταντικός Χριστιανισμός: Και το Ισλάμ 

Η φτώχεια ως μουσουλμανική πολιτική. τελικά αυτό είναι εβραϊκό:
«Η συνήθης πολιτική των Σουλτάνων σκιαγραφήθηκε ξεκάθαρα από τον Alau-d-din, ο οποίος ζήτησε από τους συμβούλους του να καταρτίσουν «κανόνες και κανονισμούς για να συντρίψουν τους Ινδουιστές και να τους στερήσουν αυτόν τον πλούτο και την περιουσία που ενθαρρύνει τη δυσαρέσκεια και την εξέγερση».

 Το ήμισυ της ακαθάριστης παραγωγής του εδάφους συγκεντρώθηκε από την κυβέρνηση. οι ιθαγενείς ηγεμόνες είχαν πάρει το ένα έκτο.

«Κανένας Ινδουιστής», λέει ένας μουσουλμάνος ιστορικός, «δεν μπορούσε να κρατήσει ψηλά το κεφάλι του και στα σπίτια τους δεν φαινόταν κανένα σημάδι από χρυσό ή ασήμι… ή οποιουδήποτε περιττού… Χτυπήματα, εγκλεισμός στα αποθέματα, φυλάκιση και αλυσίδες, χρησιμοποιήθηκαν όλες για την επιβολή της πληρωμής».

Όταν ένας από τους συμβούλους του διαμαρτυρήθηκε για αυτήν την πολιτική, ο Αλαουντίν απάντησε: «Ω, γιατρέ, είσαι λόγιος άνθρωπος, αλλά δεν έχεις εμπειρία· είμαι ένας αγράμματος άνθρωπος, αλλά έχω πολλά.

Να είστε βέβαιοι, λοιπόν, ότι οι Ινδουιστές δεν θα γίνουν ποτέ υποτακτικοί και υπάκουοι μέχρι να πέσει στη φτώχεια. 

Ως εκ τούτου, έχω δώσει διαταγές ότι θα τους αφήνεται αρκετό καλαμπόκι, γάλα και τυρόπηγμα από χρόνο σε χρόνο, αλλά να μην τους επιτρέπεται να συσσωρεύουν θησαυρούς και περιουσίες». (Από SMITH, VA: Oxford History of India. Oxford, 1923).

Ο «ιουδαϊσμός» φαίνεται να είναι μοναδικός στην παθολογία του—οι περισσότεροι αποκαλούμενοι «Εβραίοι» φαίνεται να είναι σοβαροί στην αυταπάτη τους και να λένε αβίαστα ίσια ψέματα στους μη Εβραίους.

Οι θρησκείες αναδιαμορφώθηκαν από τους «Εβραίους» για τους δικούς τους σκοπούς , δημιουργώντας σενάρια που στριμώχνονταν σε μη Εβραίους.

Σημαντικά παραδείγματα είναι οι Χριστιανοί, οι Μουσουλμάνοι, οι Ιησουίτες και οι Κουάκεροι.

Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, οι θρησκείες έμοιαζαν να βρίσκονται σε άμυνα.

 Οι περισσότεροι Βικτωριανοί δεν εντυπωσιάστηκαν από τον Καθολικισμό και τον Προτεσταντισμό και τους έβλεπαν ως κάτι για τις απλούστερες τάξεις, ή κάτι που αγνοείται από τις απλούστερες τάξεις, ή ως καριέρα ή ως κοινωνικό έλεγχο.

Αλλά η ενημερωμένη κριτική των Εβραίων ήταν σχεδόν ανύπαρκτη.

Μέχρι το 2000, το εβραϊκό τύπωμα χρήματος είχε εξαφανίσει κάθε προσποίηση ηθικής θέσης στις εκκλησίες: οι Ρωμαιοκαθολικοί υποστήριζαν τις φρικαλεότητες στο Βιετνάμ, οι προτεσταντικές εκκλησίες υποστήριζαν τις μαζικές δολοφονίες στην Ευρώπη, η Ρωσική Ορθοδοξία είχε διαγραφεί από τους Εβραίους.

Η συνάφεια εδώ είναι η επίμονη ιδέα ότι ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν Χριστιανός εναντίον Κομμουνιστή, ή ακριβέστερα Χριστιανός εναντίον Εβραίων (αφού ο «κομμουνισμός» ήταν και είναι Εβραίος).

 Η σπουδαιότερη ιστορία που δεν ειπώθηκε ποτέπαρουσιάζει αυτή την άποψη.

Ο Michael A Hoffman II τονίζει την τοκογλυφία ως αμαρτία και νομίζω ότι ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος προκαλείται εν μέρει από τους τόκους στα χρήματα που ονομαστικά αφαιρέθηκαν.

Ο HG Wells έγραψε ένα ολόκληρο «Penguin Special» κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο για τον Ρωμαιοκαθολικισμό .

Το μόνο που λέω εδώ είναι

  1. Η Καθολική Εκκλησία ήταν πολύ πιο άχρηστη, παράνομη, μη δημιουργική, άπληστη και αποκομμένη από ό,τι λένε οι σύγχρονοι προπαγανδιστές. και

  2. πρέπει να είχε συμμαχίες με Εβραίους. και

  3. Οι Εβραίοι άλλαξαν συμμάχους ή εφηύραν νέους συμμάχους (σύμφωνα με τα δικά τους «ηθικά» πρότυπα), για παράδειγμα υποστηρίζοντας το Ισλάμ, και στη σύγχρονη εποχή υποστηρίζοντας και τις δύο πλευρές σε πολέμους—ιδίως τον Α’ και τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Θα παραθέσω εδώ από το Hallam’s Middle Ages (?1848 1η έκδοση).

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII Ιστορία της Εκκλησιαστικής [=Εκκλησιαστικής] Εξουσίας κατά τον Μεσαίωνα
Με την εισβολή των βόρειων εισβολέων στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία βρήκαν τον κλήρο ήδη προικισμένο με εκτεταμένες κτήσεις. Εκτός από τις αυθόρμητες προσφορές με τις οποίες οι λειτουργοί της χριστιανικής εκκλησίας είχαν αρχικά επιβιώσει, είχαν αποκτήσει, ακόμη και υπό τους ειδωλολάτρες αυτοκράτορες, με απόκρυψη ή συνεννόηση -γιατί ο ρωμαϊκός νόμος δεν επέτρεπε την κατοχή γης σε θνησιμότητα- ορισμένα ακίνητα, των οποίων τα έσοδα αφορούσαν τη δική τους διατροφή και αυτή των φτωχών.

Αυτά ήταν πράγματι επισφαλή και υπόκεινται σε δήμευση σε περιόδους δίωξης.

 Ήταν όμως από τα πρώτα αποτελέσματα της μεταστροφής του Κωνσταντίνου να δώσει όχι μόνο ασφάλεια, αλλά και νομική κύρωση στα εδαφικά αποκτήματα της εκκλησίας.

Το διάταγμα των Μεδιολάνων, το 313, αναγνωρίζει τις πραγματικές περιουσίες των εκκλησιαστικών εταιρειών. Ένα άλλο, που δημοσιεύτηκε το 321,

Τα … κατακτητικά έθνη … διατήρησαν τις στοιχειώδεις αρχές … κάθε βάρβαρης ειδωλολατρίας, μια δεισιδαιμονική ευλάβεια για την ιεροσύνη, μια ευπιστία που φαινόταν να προκαλεί απάτη και μια εμπιστοσύνη στην αποτελεσματικότητα των δώρων για την εξιλέωση των αδικημάτων.

 Πολλά από τα περίεργα και εξέχοντα χαρακτηριστικά της πίστης και της πειθαρχίας εκείνων των εποχών φαίνεται ότι είτε εισήχθησαν είτε προωθήθηκαν βίαια για τους σκοπούς της άθλιας απάτης.

Για αυτούς τους σκοπούς συνωμότησαν η λατρεία των λειψάνων, η λατρεία των εικόνων, η ειδωλολατρία αγίων και μαρτύρων, το θρησκευτικό απαραβίαστο των ιερών, ο καθαγιασμός των νεκροταφείων, αλλά, πάνω απ’ όλα, το δόγμα του καθαρτηρίου και των μαζών για την ανακούφιση των νεκρών.

Ένα δόγμα που επινοήθηκε με αυτόν τον τρόπο… προκάλεσε φυσικά έναν χείμαρρο χλιδής να ξεχυθεί στην εκκλησία.

Οι δωρεές γης γίνονταν συνεχώς στους επισκόπους και … στα μοναστικά ιδρύματα. …
… Οι κανονικές μετάνοιες που επιβλήθηκαν σε μετανοημένους παραβάτες, υπερβολικά βαριές από μόνες τους, μεταβλήθηκαν για χρήματα ή για ακίνητα — μια γόνιμη, αν και σκανδαλώδης πηγή μοναστηριακού πλούτου, τον οποίο οι πάπες στη συνέχεια διοχέτευσαν στα ταμεία τους με τη χρήση χαρισμάτων και συγχωρειών .

Οι εκκλησιαστικές εκτάσεις απολάμβαναν ασυλίας από φόρους, αν και όχι γενικά από στρατιωτική θητεία, όταν ήταν φεουδαρχικής θητείας.

 Αλλά η θητεία τους ήταν συχνά σε αυτό που ονομαζόταν frankalmoign, χωρίς καμία υποχρέωση υπηρεσίας.

 Ως εκ τούτου, έγινε μια συνήθης απάτη των λαϊκών ιδιοκτητών να παραχωρούν κτήματα στην εκκλησία, τα οποία έπαιρναν πάλι μέσω φέουδου ή μίσθωσης, απαλλαγμένα από τα δημόσια θησαυροφυλάκια.

Και … οι μοναχοί εκπόρνευσαν τη γνώση της γραφής με σκοπό να πλαστογραφήσουν χάρτες προς όφελός τους, που θα μπορούσε εύκολα να επιβληθεί σε μια αδαή εποχή, αφού χρειάστηκε μια ιδιόμορφη επιστήμη για να τα εντοπίσει στη σύγχρονη εποχή. …

Ως πρόσθετη πηγή εσόδων, και κατά μίμηση του εβραϊκού νόμου, συνιστώνταν ή επιτάσσονταν η πληρωμή των δέκατων.

Αυτά, ωστόσο, δεν ίσχυαν στην αρχή για τη συντήρηση ενός μόνιμου κλήρου.

 Ενοριακές διαιρέσεις, όπως υπάρχουν τώρα, δεν έγιναν, τουλάχιστον σε ορισμένες χώρες, παρά αρκετούς αιώνες μετά την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού. …

… Η εκκλησιαστική ιστορία του Μεσαίωνα παρουσιάζει μια μακρά διαμάχη για απάτη κατά της ληστείας. των κτήσεων που έγιναν από την εκκλησία … και της αποσχίστηκαν από την παράνομη εξουσία. … Τον δέκατο και τον ενδέκατο αιώνα τίποτα δεν ήταν πιο συνηθισμένο από το να βλέπουν τα έσοδα των ευεργετημάτων στα χέρια λαϊκών ιδιοκτητών, που απασχολούσαν επιμελητές με τη φθηνότερη τιμή. μια κατάχρηση που δεν σταμάτησε ποτέ στην εκκλησία.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II ΜΕΡΟΣ II Του Φεουδαρχικού Συστήματος στη Γαλλία
… Η ιστορία των βασιλικών εσόδων στη Γαλλία είναι … πολύ σημαντική για να την παρακάμψουμε ελαφρώς.

Καθώς οι ανάγκες της διακυβέρνησης αυξάνονταν, εν μέρει λόγω της αγάπης για το μεγαλείο και της μεγαλοπρέπειας που εισήχθησαν από τις σταυροφορίες και την ιδιοσυγκρασία του ιπποτισμού, εν μέρει λόγω της χρησιμοποίησης μισθωμένων στρατευμάτων αντί της φεουδαρχικής πολιτοφυλακής, κατέστη αδύνατο να καλύψει τα έξοδά της με τα συνηθισμένα μέσα.

Δοκιμάστηκαν λοιπόν αρκετές συσκευές, προκειμένου να αναπληρωθεί το ταμείο.

Ένα από αυτά ήταν η εκβίαση χρημάτων από τους Εβραίους.

 Είναι σχεδόν απίστευτο σε τι μήκος μεταφέρθηκε αυτό.

Η τοκογλυφία, απαγορευμένη από το νόμο και η δεισιδαιμονία στους χριστιανούς, περιοριζόταν σε αυτόν τον εργατικό και φιλήδονο λαό. … Τα παιδιά του Ισραήλ πλούτισαν παρά την προσβολή και την καταπίεση, και αντεπιτέθηκαν στους Χριστιανούς οφειλέτες τους.

Αν κάποιος ιστορικός του Φίλιππου Αυγούστου μπορεί να πιστέψει, κατείχαν σχεδόν το μισό Παρίσι.

 Αναμφισβήτητα πρέπει να είχαν υποστήριξη τόσο στο δικαστήριο όσο και στις αίθουσες της δικαιοσύνης. … μέχρι νέα προγράμματα χρηματοδότησης που παρείχαν τη σειρά, τελικά εκδιώχθηκαν υπό τον Κάρολο VI., … [Ο Κάρολος VI κυβέρνησε 1380-1422.

Σημειώστε την εξαιρετική ασάφεια του τι επιτρεπόταν στους Εβραίους] …

Όλα αυτά είναι δύσκολο να κριθούν: Πώς ορίστηκε η «τοκογλυφία» και περιλάμβανε κατάσχεση όλων των περιουσιακών στοιχείων λόγω αδυναμίας αποπληρωμής;

 Ποιες ελευθερίες επιτρέπονταν στους Εβραίους «φοροκαλλιεργητές»;

Οι παπικοί ταύροι (στα εκκλησιαστικά λατινικά) γράφονται καθαρά;

 Χρηματοδοτήθηκαν οι καθεδρικοί ναοί από Εβραίους (όπως σε μια παρατήρηση στον Hilaire Belloc);

Ήταν εβραϊκή πολιτική οι μαζικές δολοφονίες στη βόρεια Αγγλία («η ταραχή του βορρά») μετά τον Γουλιέλμο τον Κάθαρμα;

 Πόσα βασανιστήρια έκαναν οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι στους αιρετικούς τους;

Οι χριστιανικές εκκλησίες καταλαμβάνουν ή κατέλαβαν τεράστιες περιοχές, με πολύ διαφορετικούς οργανισμούς.

Δεν θέλω να έχω μια άποψη που σχετίζεται με τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, πέρα ​​από το να επισημάνω ότι απλές δηλώσεις μπορεί να είναι λανθασμένες.

Και αυτές οι δηλώσεις περιλαμβάνουν σχόλια για τον Χίτλερ.

Πολλές δυτικές εκκλησίες είχαν εβραϊκούς δεσμούς.

Το Λονδίνο είχε δύο εβραϊκές περιοχές.

Το York Minster είναι δίπλα στο Jewbury.

Ο καθεδρικός ναός του Λίνκολν βρίσκεται κοντά στο «The Jew’s House».

 Ο Καθεδρικός Ναός του Ντάραμ βρίσκεται κοντά στον Πύργο του Κλίφορντ.

Ο Bryce (1903) λέει «.. οι ιεράρχες της Ουγγαρίας κατέχουν ακόμη τεράστιες κτήσεις» και αναφέρει τη Γαλλία, την Ισπανία, τα καθολικά μέρη της Γερμανίας. αλλά μόνο ως οπτική εκτίμηση, χωρίς λεπτομέρειες για το εισόδημα, το κόστος, την αξία.

Ένα κρίσιμο πρόβλημα είναι η πνευματική ακυρότητα του καθολικισμού, για παράδειγμα στην προώθηση των πολέμων μαζί με την ειρήνη.

Εξαρτάται από πρωτόγονους μύθους και θαύματα

Η Ανατολική (ή «Ελληνική») Ορθόδοξη Εκκλησία οργανώνεται με τους Τέσσερις Πατριάρχες Αλεξανδρείας, Αντιοχείας, Κωνσταντινούπολης και Ιεροσολύμων.

Οι ορθόδοξες εκκλησίες περιλαμβάνουν τη Βουλγαρία, τη Σερβία, την Πολωνία. το μεγαλύτερο είναι ή ήταν Ρώσο Ορθόδοξο, αν και δεν είναι εγγενές στη Ρωσία.

Το τσακωμό με τους δικτάτορες το μοιράζονται Εβραίοι και Καθολικοί.

Η «Μητέρα Τερέζα» είναι ένα παράδειγμα.

Ορίστε ένα άλλο:2018 Ο Fr Fidelis Mukonori SJ … τονίζει[δ] ότι είχε γίνει μια λογική παράδοση της εξουσίας [στη Ζιμπάμπουε]. 

Σύντροφος του προέδρου από τις πρώτες μέρες του ZANU PF, ο Μουκονόρι κατέθεσε την τακτική ρήση του Μουγκάμπε για το Ροζάριο ενώ βρισκόταν στην προεκλογική εκστρατεία. 

Ο Μουκονόρι ήταν επίσης μέλος της Καθολικής Επιτροπής Δικαιοσύνης και Ειρήνης που ερεύνησε τα τρομερά εγκλήματα της 5ης Ταξιαρχίας στη Matabeleland το 1983, αιματοχυσία την οποία είχε ξεκάθαρα υποκινήσει ο Μουγκάμπε. 

Αλλά αυτό δεν τον πτόησε από το να παραμείνει ο εξομολογητής του Μουγκάμπε όλα αυτά τα χρόνια που μεσολάβησαν. … | Κριτικές βιβλίων για τις «Αβρααμικές θρησκείες»

Ψεύτικες γραφές: Θρησκείες που εφευρέθηκαν από «Εβραίους»— θυμηθείτε τους Μουσουλμάνους να κρατούν ανοιχτές τις πύλες για ευρωπαϊκές εισβολές.

 Συμμαχήστε με κάθε τρόπο με Άραβες, Αιγύπτιους, Παλαιστίνιους, Λίβυους – αλλά σκεφτείτε

https://big-lies.org/

Ας βγάλουμε επιτέλους τις Τσίμπλες από τα μάτια μας.

ΠΛΑΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ

Μοιραστείτε το

Σχόλια (0)

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

×