ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Ο Δαγών ήταν ο μέγιστος θεός των Φιλισταίων, τους οποίους αναφέρει και η Αγία Γραφή.

Σαν ναυτικός λαός που ήταν καθότι  το γένος  τους οι Αχαιοί που μετανάστευσαν από την Κρήτη και Κύπρο στην απέναντι ακτή της Εγγύς Ανατολής σε προϊστορικούς χρόνους, ζωγράφιζαν τον Δαγώνα σαν «ιχθυάνθρωπο», όπως τη Δερκετώ και τη γοργόνα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Και αυτοί ανήκαν στο Λαό της Θάλασσας.Κατά τον φοίνικα λόγιο Σαγχουνιάθωνα ο Δαγών ήταν γιος  του Ουρανού και επινόησε τον σίτον και το άροτρον και γι’αυτό ονομάστηκε Ζευς Αρότριος (9,000 -10.000 Π.Ε)

 Δαγών ο Ζευς Αρότριος Εξ αυτής της μαρτυρίας και άλλων συμπεραίνουμε την Ελληνική ταυτότητα των Φιλισταίων πέραν του Ελληνικού τους ονόματος.

Ο Δαγών τιμήθηκε σαν θεός και γέννησε τον Δημαρούν εκ της παλακίδας του Ουρανού, όπως αναφέρει η Θεογονία των Φοινίκων (Να σημειώσουμε ότι οι πρώτοι Φοίνικες στην Εγγύς Ανατολή ήταν Ελληνες οι οποίοι με την πάροδο του χρόνου και τη συγκατοίκηση με τους Σημιτικούς λαούς αφελληνίστηκαν και έγιναν αντίπαλοι των Ελλήνων).

 Τον Δαγώνα  λάτρευαν κατ εξοχήν οι Φιλισταίοι και είχαν χτίσει ναούς μεγαλοπρεπείς σε πολλές πόλεις, καθώς και στην Αζωτον και Γάζαν.

Στον ναό δε της Αζώτου απέθεσαν  τη ”κιβωτό” όταν την αιχμαλώτισαν  και γι’ αυτό έπεσε το άγαλμα του Δαγώνος και συνετρίβη.

Τον ναό δε της Γάζας τον κατέστρεψε πλήρως   ο Σαμψών, όπου σκοτώθηκε στη μάχη  και αυτός και 3.000 ομοεθνείς του Εβραίοι

Θεός των Φιλισταίων ήταν και ο   Μάρνας, τον οποίον τιμούσαν στη Γάζα μεγαλοπρεπώς, με τελετές και αθλητικούς  αγώνες.

Αυτόν είχαν χαράξει και στα νομίσματα τους, πολλά εκ των οποίων  έχουν  βρεθεί   στην περιοχή και φυλάσσονται στα Μουσεία.  

Ο Άγιος Ιερώνυμος γράφει ότι ο θεός αυτός(Μάρνας) έμενε κλεισμένος και κρυμμένος  στον ναό γιατί φοβούνταν την πτώση του.

Οι Γαζαίοι νόμιζαν αυτόν Δία το δε όνομα στη Συριακή γλώσσα σημαίνει Κύριον και τον ονόμαζαν Δία Μάρνα .

Πολλοί πίστευαν ότι ο Δίας Μάρνας που τιμούσαν οι Φιλισταίοι ήταν ο Κρητικός Δίας, αυτός που κατά την ιστορική παράδοση άρπαξε την Ευρώπη Κατ’ αυτούς ήταν ο Μίνως ο πρώτος(8.000-9.000 ΠΕ) και τότε έλαβαν και τον Σύριον Μάρνα εκεί επειδή έλεγαν ότι ο Μίνως είχε κάποιον Σύρο γραμματικό ονόματι Μάρναν , ο  οποίος τον βοήθησε στη συγγραφή και διάταξη των νόμων.

Το όνομα δε αυτού έγινε περιώνυμο στην Κρήτη και ονόμαζαν τις παρθένες στην Κρήτη «Μάρνας» .

Εξ αυτού του γεγονότος οι Έλληνες με τους Σύρους από τα προϊστορικά   χρόνια είχαν ιδιαίτερη εκτίμηση μεταξύ τους και αυτή παρέμενε μέχρι πρόσφατα .

Έλληνες και Σύροι είχαν αναπτύξει ισχυρούς πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς ακόμη και με διαφορετικές θρησκείες, οι Ελληνες  ήταν και είναι  ευπρόσδεκτοι στη χώρα των Σύρων.

Ο Παλαιστινιακός Λαός (αραβικά: Filasṭīnī ή Φιλισταίοι),  Οι Παλαιστίνιοι είναι οι σύγχρονοι απόγονοι  των Φιλισταίων  που έζησαν στην Παλαιστίνη ανά τους αιώνες, και που σήμερα είναι κατά κύριο λόγο πολιτισμικά και γλωσσολογικά Άραβες λόγω του εξαραβισμού της περιοχής.

Οι περισσότεροι είναι μωαμεθανοί και ένα μικρό μέρος Ορθόδοξοι Χριστιανοί

Σχολίαση

1/ Με τον Ελληνισμό της Ανατολής χάσαμε κάθε επαφή λόγω της αλλαγής θρησκείας που μας υπέβαλε υποχρεωτικά η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αφ΄ ότου έγινε χριστιανική.

Παρ’ όλα αυτά ακόμη επέζησε η ελληνικότητα στην περιοχή και η χριστιανική Ελλάδα διαθέτει τα Ορθόδοξα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και μέχρι πρότινος και της Αντιοχείας, το οποίον άλλαξε κεφαλή και ο Πατριάρχης του είναι πλέον Σύρος την  καταγωγή.

Αρκετοί αδήλωτοι Έλληνες και Ελληνόφωνοι ζουν στη Μέση Ανατολή.

  Σήμερα είναι καθήκον μας να φροντίσουμε για την επιβίωση και ανακούφιση του δοκιμαζόμενου Παλαιστινιακού λαού, όχι όμως και  την Χαμάς την οποία έχουμε καταδικάσει σαν “τρομοκρατική οργάνωση”

2/ Με τη Συρία μας ενώνουν πανάρχαιοι δεσμοί φιλίας 

 Είχαμε πάντα   άριστες διπλωματικές και πολιτιστικές   σχέσεις  στο παρελθόν.

Από της ιδρύσεως του κράτους του Ισραήλ και της μεταβολής της Συρίας σε δορυφόρο της Ρωσίας  αυτές οι σχέσεις χειροτέρευσαν.

Είναι λυπηρό Ελλάδα και Συρία  με τόσο βαθείς προϊστορικούς  και ιστορικούς δεσμούς  να κόβουν κάθε  επαφή  λόγω διαφορετικών καθεστώτων  ή διαφορετικής γεωπολιτικής θέσεως εκάστης χώρας.

Οι λαοί δεν είναι υπεύθυνοι για αυτές τις διαιρέσεις ούτε πρέπει να δηλητηριάζονται και να  αποξενώνονται  από ξένα πολιτικά κέντρα και συμφέροντα.  

Τα συμφέροντα των λαών είναι κοινά και αυτά ευνοούνται και βελτιώνονται με την  ανάπτυξη  Φιλίας, Συνεργασίας και  Ειρήνης

3/ Οι λαοί πρέπει να έχουν διαύλους πολιτιστικής επικοινωνίας και επαφής ανεξαρτήτως της  κυβερνητικής πολιτικής και της  διακοπής των κρατικών σχέσεων.

Τότε γίνονται γέφυρα φιλίας, συνεργασίας και ειρήνης στην περιοχή ώστε κάποια εποχή στο μέλλον να επανασυνδεθούν και οι κρατικές σχέσεις.

Η διακοπή των πολιτιστικών σχέσεων με τη Συρία και Ρωσία είναι αντίθετη με τις πολιτιστικές μας αξίες

4/Σήμερα η Τουρκία δηλητηριάζει τη νεολαία της με εγκληματικά ψεύδη και ναζιστικού τύπου  προπαγάνδα  περί  “Ζωτικού Χώρου”  με  την επεκτατική και αναθεωρητική πολιτική της σε βάρος της Ελλάδας και την επανασύσταση της παλαιάς Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Έτσι    προετοιμάζει ψυχολογικά τις νέες γενιές  για νέες Γενοκτονίες λαών  και αιματηρούς πολέμους.

  Η στάση της  Τουρκίας πρέπει να καταδικαστεί στον ΟΗΕ και στα διεθνή όργανα , διότι παραβιάζει κατάφωρα τον Καταστατικό Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και οδηγεί την περιοχή σε πόλεμο

5/ Πρέπει να λέγεται η αλήθεια, όσο πικρή και αν είναι . 

Οι Εβραίοι ένας δραστήριος λαός της Εγγύς Ανατολής ήταν από τα προϊστορικά χρόνια διαπρύσιας πολέμιος των Αχαιών (Ελλήνων) Φιλισταίων της Παλαιστίνης.

Ο ίδιος λαός που   σήμερα ξεθεμελίωσε με βομβαρδισμούς  τη Γάζα. 

Αυτή η έχθρα συνεχίζεται κρυφά και φανερά εναντίον γενικά των Ελλήνων,  της Ελλάδος και του Ελληνικού Πολιτισμού ως τις μέρες μας, γιατί θεωρούν τον Ελληνικό πολιτισμό ότι  μπαίνει εμπόδιο στα σχέδια τους για την παγκόσμια  επικράτηση.

Οι Έλληνες αδιαφιλονίκητοι δημιουργοί   του πολιτισμού στον κόσμο, ενώ οι Εβραίοι   κάτοχοι  του παγκόσμιου χρηματικού κεφαλαίου και γενικά του πλούτου, αποτέλεσαν δύο  συνισταμένες του Δυτικού Κόσμου  που άλλοτε υπερίσχυε η μία και άλλοτε η άλλη σε μια αναγκαία συνύπαρξη, γιατί η μία διάσταση για να προοδεύσει είχε  ανάγκη της άλλης.

6/  Τα Γεωπολιτικά συμφέροντα κοινά Σήμερα τα γεωπολιτικά συμφέροντα έφεραν τον ένα λαό κοντά στον άλλο εξ ανάγκης, διότι δίνουν τον ύστατο αγώνα επιβιώσεως εναντίον υπέρτερων δυνάμεων, και πρωταρχικά  την Τουρκία,  οι οποίες αμφισβητούν το δημοκρατικό καθεστώς τους και  αυτή  την ύπαρξη τους στην περιοχή.

Αυτή η σχέση πρέπει να λάβει σάρκα και οστά με κοινά αμυντικά σχέδια.   

 Επομένως, για όσο χρόνο διαρκεί  αυτή η αντιπαράθεση μεταξύ της Δύσεως και   Ανατολής, η Ελλάδα και το Ισραήλ αποτελούν τα προωθημένα φυλάκια του δυτικού κόσμου και πρέπει να είναι ενωμένα και να συνεργάζονται  στενά  για την επιβίωση  τους.

Το ένα έχει ανάγκη το άλλο και ο αγώνας τους είναι κοινός και πρέπει να στηριχθεί τεχνολογικά και με οπλικά συστήματα από τη Δύση.

Είναι γεγονός ότι συχνά δε συμφωνούμε με την τακτική και τις ακρότητες  του Ισραήλ, αλλά επειδή τα στρατηγικά μας συμφέροντα είναι κοινά διατηρούμε κάποια ανοχή .

Όσο σκληρό  και  αν είναι  είμαστε υποχρεωμένοι να συνεργαζόμαστε  αρμονικά, όχι μόνο στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου αλλά και στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη τα “΄ λόμπι” των δύο λαών.

Η  συνεργασία  τους  ισχυροποιεί  την ισχύ τους  και τους κάνει ικανούς  να αντιμετωπίζουν  τα ισχυρότερα έθνη της περιοχής (3/7/24

Ο Δαγών ήταν ο μέγιστος θεός των Φιλισταίων, τους οποίους αναφέρει και η Αγία Γραφή.

Σαν ναυτικός λαός που ήταν καθότι  το γένος  τους οι Αχαιοί που μετανάστευσαν από την Κρήτη και Κύπρο στην απέναντι ακτή της Εγγύς Ανατολής σε προϊστορικούς χρόνους  , ζωγράφιζαν τον Δαγώνα σαν «ιχθυάνθρωπο», όπως την Δερκετώ και την γοργόνα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Κατά τον φοίνικα λόγιο Σαγχουνιάθωνα ο Δαγών ήταν γιός  του Ουρανού και επενόησε τον σίτον και το άροτρον και γι’αυτό ονομάστηκε Ζευς Αρότριος (9,000 -10.000 Π.Ε)

 Δαγών ο Ζευς Αρότριος Εξ αυτής της μαρτυρίας και άλλων συμπεραίνουμε την Ελληνική ταυτότητα των Φιλισταίων πέραν του Ελληνικού τους ονόματος.

Ο Δαγών τιμήθηκε σαν θεός και γέννησε τον Δημαρούν εκ της παλακίδος του Ουρανού , όπως αναφέρει η Θεογονία των Φοινίκων (Εδώ πρέπει να σημειώσουμε ότι οι πρώτοι Φοίνικες στην Εγγύς Ανατολή ήταν Ελληνες οι οποίοι με την πάροδο του χρόνου και την συγκατοίκηση με τους Σημιτικούς λαούς αφελληνίστηκαν και έγιναν αντίπαλοι των Ελλήνων)

Αυτόν λάτρευαν κατ εξοχήν οι Φιλισταίοι και είχαν χτίσει ναούς μεγαλοπρεπείς σε πολλές πόλεις , καθώς και στην Αζωτον και Γάζαν.

Στον ναό δε της Αζώτου απέθεσαν  την κιβωτόν όταν την αιχμαλώτισαν  και γι’ αυτό έπεσε το άγαλμα του Δαγώνος και συνετρίβη. Τον ναό δε της Γάζας τον κατέστρεψε πλήρως   ο Σαμψών , όπου σκοτώθηκε στη μάχη  και αυτός και 3.000 ομοεθνείς του Εβραίοι

Θεός των Φιλισταίων ήταν και ο   Μάρνας, τον οποίον τιμούσαν στη Γάζα μεγαλοπρεπώς, με τελετές και αθλητικούς  αγώνες .

Αυτόν είχαν χαράξει και στα νομίσματα τους  , πολλά εκ των οποίων  έχουν  βρεθεί   στην περιοχή και φυλάσσονται στο Μουσείο του Ισραήλ . 

Ο Άγιος Ιερώνυμος γράφει ότι ο θεός αυτός(Μάρνας) έμενε κλεισμένος και κρυμμένος  στον ναό γιατί εφοβούντο την πτώση του .

Οι Γαζαίοι νόμιζαν αυτόν Δία το δε όνομα στη Συριακή γλώσσα σημαίνει Κύριον και τον ονόμαζαν Δία Μάρνα .

Πολλοί πίστευαν ότι ο Δίας Μάρνας που τιμούσαν οι Φιλισταίοι ήταν ο Κρητικός Δίας, αυτός που κατά την ιστορική παράδοση άρπαξε την Ευρώπη Κατ’ αυτούς ήταν ο Μίνως ο πρώτος(8.000-9.000 ΠΕ) και τότε έλαβαν και τον Σύριον Μάρνα εκεί επειδή έλεγαν ότι ο Μίνως είχε κάποιον σύρο γραμματικό ονόματι Μάρναν , ο  οποίος τον βοήθησε στην συγγραφή και διάταξη των νόμων.

Το όνομα δε αυτού έγινε περιώνυμο στην Κρήτη και ονόμαζαν τις παρθένες στην Κρήτη «Μάρνας» .

Εξ αυτού του γεγονότος οι Έλληνες με τους Σύρους από τα προϊστορικά   χρόνια είχαν ιδιαίτερη εκτίμηση μεταξύ τους και αυτή παρέμενε μέχρι πρόσφατα .

Έλληνες και Σύροι είχαν αναπτύξει ισχυρούς πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς ακόμη και με διαφορετικές θρησκείες, οι Ελληνες  ήταν και είναι  ευπρόσδεκτοι στη χώρα των Σύρων. 

Ο Παλαιστινιακός Λαός (αραβικά: Filasṭīnī ή Φιλισταίοι ),  Οι Παλαιστίνιοι. είναι οι σύγχρονοι απόγονοι  των Φιλισταίων  που έζησαν στην Παλαιστίνη ανά τους αιώνες, και που σήμερα είναι κατά κύριο λόγο πολιτισμικά και γλωσσολογικά Άραβες λόγω του εξαραβισμού της περιοχής.

Οι περισσότεροι μωαμεθανοί και ένα μικρό μέρος Ορθόδοξοι Χριστιανοί

Σχολίαση 

1/ Με τον Ελληνισμό της Ανατολής χάσαμε κάθε επαφή λόγω της αλλαγής θρησκείας που μας υπέβαλε υποχρεωτικά η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αφ΄ ότου έγινε χριστιανική.

Παρ’ όλα αυτά ακομη επέζησε η ελληνικότητα στην περιοχή και η χριστιανική Ελλάδα διαθέτει τα Ορθόδοξα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και μέχρι πρότινος και της Αντιοχείας , το οποίον άλλαξε χέρια και ο Πατριάρχης του είναι πλέον Σύρος την  καταγωγή.

Αρκετοί αδήλωτοι Έλληνες και Ελληνόφωνοι ζουν στην Μέση Ανατολή  Σήμερα είναι καθήκον μας να φροντίσουμε για την επιβίωση και ανακούφιση του δοκιμαζόμενου Παλαιστινιακού λαού, όχι όμως και  την Χαμάς την οποία έχουμε καταδικάσει σαν “τρομοκρατική οργάνωση”

2/ Με τη Συρία μας ενώνουν πανάρχαιοι δεσμοί φιλίας  Είχαμε πάντα   άριστες διπλωματικές και πολιτιστικές   σχέσεις  στο παρελθόν .

Από της ιδρύσεως του κράτους του Ισραήλ και της μεταβολής της Συρίας σε δορυφόρο της Ρωσίας  αυτές οι σχέσεις χειροτέρευσαν.

Είναι λυπηρό Ελλάδα και Συρία  με τόσο βαθείς προϊστορικούς  και ιστορικούς δεσμούς  να κόβουν κάθε  επαφή  λόγω διαφορετικών καθεστώτων  ή διαφορετικής γεωπολιτικής θέσεως εκάστης χώρας.

Οι λαοί δεν είναι υπεύθυνοι για αυτές τις διαιρέσεις ούτε πρέπει να δηλητηριάζονται και να  αποξενώνονται  από ξένα πολιτικά κέντρα και συμφέροντα. 

Τα συμφέροντα των λαών είναι κοινά και αυτά ευνοούνται και βελτιώνωνοται με την  ανάπτυξη  Φιλίας, Συνεργασίας και  Ειρήνης

3/ Οι λαοί πρέπει να έχουν διαύλους πολιτιστικής επικοινωνίας και επαφής ανεξαρτήτως της  κυβερνητικής πολιτικής και της  διακοπής των κρατικών σχέσεων .

Τότε γίνονται γέφυρα φιλίας, συνεργασίας και ειρήνης στην περιοχή ώστε κάποια εποχή στο μέλλον να επανασυνδεθούν και οι κρατικές σχέσεις.

Η διακοπή των πολιτιστικών σχέσεων με τη Συρία και Ρωσία είναι αντίθετη με τις πολιτιστικές μας αξίες

4/Σήμερα η Τουρκία δηλητηριάζει τη νεολαία της με εγκληματικά ψεύδη και ναζιστικού τύπου  προπαγάνδα  περί  “Ζωτικού Χώρου”  με  την επεκτατική και αναθεωρητική πολιτική της σε βάρος της Ελλάδος-παλαιά Οθωμανική Αυτοκρατορία .

Έτσι    προετοιμάζει ψυχολογικά τις νέες γενιές  για νέες Γενοκτονίες λαών  και αιματηρούς πολέμους .

Η στάση της  Τουρκίας πρέπει να καταδικαστεί στον ΟΗΕ και στα διεθνή όργανα , διότι παραβιάζει κατάφωρα τον Καταστατικό Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών 

5/ Πρέπει να λέγεται η αλήθεια, όσο πικρή και αν είναι .

Οι Εβραίοι ενας δραστήριος λαός της Εγγύς Ανατολής ήταν από τα προϊστορικά χρόνια διαπρύσιας πολέμιος των Αχαιών ( Ελλήνων) Φιλισταίων της Παλαιστίνης.

Ο ίδιος λαός που   σήμερα ξεθεμελίωσε με βομβαρδισμούς  τη Γάζα. 

Αυτή η έχθρα συνεχίζεται κρυφά και φανερά εναντίον γενικά των Ελλήνων ,  της Ελλάδος και του Ελληνικού Πολιτισμού ως τις μέρες μας , γιατί θεωρούν τον Ελληνικό πολιτισμό ότι  μπαίνει εμπόδιο στα σχέδια τους για την παγκόσμια  επικράτηση.

Οι Έλληνες αδιαφιλονίκητοι δημιουργοί   του πολιτισμού στον κόσμο , ενώ οι Εβραίοι   κάτοχοι  του παγκόσμιου χρηματικού κεφαλαίου και γενικά του πλούτου , αποτέλεσαν δύο  συνισταμένες του Δυτικού Κόσμου  που άλλοτε υπερίσχυε η μία και άλλοτε η άλλη σε μια αναγκαία συνύπαρξη, γιατί η μία διάσταση για να προοδεύσει είχε  ανάγκη της άλλης. 

6/  Τα Γεωπολιτικά συμφέροντα κοινά Σήμερα τα γεωπολιτικά συμφέροντα έφεραν τον ένα λαό κοντά στον άλλο εξ ανάγκης, διότι δίνουν τον ύστατο αγώνα επιβιώσεως εναντίον υπέρτερων δυνάμεων, με κυρίαρχο την Τουρκία,  οι οποίες αμφισβητούν το δημοκρατικό καθεστώς τους και  αυτή ταύτην  την ύπαρξη τους στην περιοχή.

Αυτή η σχέση πρέπει να λάβει σάρκα και οστά με κοινά αμυντικά σχέδια.   

Επομένως, για όσο χρόνο διαρκεί  αυτή η αντιπαράθεση μεταξύ της Δύσεως και   Ανατολής, η Ελλάδα και το Ισραήλ αποτελούν τα προωθημένα φυλάκια του δυτικού κόσμου και πρέπει να είναι ενωμένα και να συνεργάζονται  στενά  για την επιβίωση  τους .

Το ένα έχει ανάγκη το άλλο και ο αγώνας τους είναι κοινός και πρέπει να στηριχθεί τεχνολογικά και με οπλικά συστήματα από τη Δύση.

Είναι γεγονός ότι συχνά δε συμφωνούμε με την τακτική και τις ακρότητες  του Ισραήλ, αλλά επειδή τα στρατηγικά μας συμφέροντα είναι κοινά διατηρούμε κάποια ανοχή .

Όσο σκληρό  και  αν είναι  είμαστε υποχρεωμένοι να συνεργαζόμαστε  αρμονικά , όχι μόνο στην περιοχή της Ανατολικής 

Μεσογείου αλλά και στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη τα “΄λόμπις” των δύο λαών .

Η  συνεργασία  τους  ισχυροποιεί  την ισχύ τους  και τους κάνει ικανούς  να αντιμετωπίζουν  τα ισχυρότερα έθνη της περιοχής 

Εχουν ακόμη Ελληνικό γονίδιο ;.

Ο επίμονος, μακρός  και σκληρότατος αγώνας των Παλαιστινίων εναντίον ενός σιδερόφρακτου εχθρού  για Ανεξαρτησία και Ελευθερία με τον ιστορικό ηγέτη τους τον Γιασερ Αραφάτ από το 1959 ως σήμερα δείχνει ότι ο λαός αυτός διαφέρει από τους λοιπούς Αραβες στο φρόνημα.

Κανένας αραβικός λαός δεν πολέμησε τόσο σκληρά  επί  τόσες δεκαετίες όσο οι Παλαιστίνιοι.

Οι θυσίες του τον κάνουν να δικαιούται να απολαύσει μια ανεξάρτητη πατρίδα σε ειρηνική συνύπαρξη με το Ισραήλ.

Είναι καιρός να λήξει η προϊστορική διαμάχη μεταξύ των δύο λαών. Ας δώσουν τώρα τα χέρια (4/7/24)

 *Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org