ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

PD Dr.-Ing. Georg Chaziteodorou Bleibergweg 114 D-40885 Ratingen
Tel.+Fax: 0049 2102 32513 E-Mail: chaziteo@t-online.de
14.07.2025

Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου

Η Φυση ειναι το αθροισμα τηs ενεργουσηs ουσιαs του συμπαντοs ‘η των συμπαντων με ολεs τιs εκδηλωσειs, λειτουργιεs και νομουs αυτηs και εμφανιζεται ωs νοητικη πνευματικη αλλα και μη πνευματικη Φυση.

Η πρωτη γινεται εκ τηs δευτερηs δυναμει νεαs εκδηλωσεωs νομων οι οποιοι υπηρχαν οχι εν ενεργεια σε αυτην αλλα μονο εν δυναμει.

Ετσι η νοητικη Φυση γεννηθηκε απο την μη νοητικη απο το ιδιο υλικο που ονομαζεται „ανθρωπινοs εγκεφαλοs”.

Πολλοι ειναι οι επιστημονεs που προσπαθησαν και προσπαθουν να μαθηματικοποιησουν την λογικη τηs Φυσεωs και να την αξιολογησουν με τα εντελωs συγχρονα δεδομενα τηs Πληροφορικηs (1, 2, 3, 4, 5).

Ειναι ενδεχομενωs το περιεχομενο του συμπαντοs ‘η των συμπαντων μια διανοητικη υλη ‘η κατι τετοιο που αρχιζει να φαινεται σαν μια υπερβατικη και μεγαλη σκεψη, παρα σαν μια μεγαλη μηχανη;

Με τo ωs ανω ερωτημα ορισμενων αστροφυσικων αντικατατροπιζεται η πραγματικοτητα τηs Φυσηs/Λογοs, που εδιδαξε ο μεγαλοs φιλοσοφοs και προδρομοs των επιστημων Ηρακλειτοs (9).

Η πραγματικοτητα αυτη εκφραζεται με τεσσερεs κυριεs γλωσσικεs ερμηνειεs και δη με την λογικη και σοφια, με την αιτια και λογο, με την λεξη και φραση και με τον αριθμητικο λογο.

Η Φυση, σαν μια γενικη παντοδυναμη και “υπερβατικη” υπαρξη με την συνηθη απομακρυσμενη και μεγαλοπρεπη σιωπη τηs, δεν βασιζεται και δεν χρειαζεται αυτο που αποκαλειτε απο τουs ανθρωπουs “Φυσικη”, γιατι αυτη καθ’ εαυτην ειναι η ολοκληρωμενη ενσωματωση και ενσαρκωση των ανθρπινων “φυσικων επιστημων”.

Σαν υπαρχουσα και λειτουργουσα οντοτητα ομωs εχει αναγκη και εφαρμoζει, μια λογικη και μια φιλοσοφια, που θεμελιωνει, υποβασταζει, διατηρει και ελεγχει ολα τα ορατα και αορατα γεγονοτα, συμβαντα, φαινομενα, δομεs και καταστασειs σε ολοκληρο το συμπαν ‘η συμπαντα.

Η φιλοσοφια τηs επιστημηs δεν μπορει να περιορισει τον χωρον τηs στα απτα και αντιληπτα φαινομενα.

Αυτη συνδυαζει το υλικο με το αυλο, το απτο και πραγματικο με το αφηρημενο και διανοητικο.

Οπωs τουλαχιστον φαινεται, το βασικο υποστρωμα τηs Φυσηs ειναι συνυφασμενο με την “πληροφορια” και την “πληροφοριακη ουσια”,, που γεννα και δημιουργει τον “χωρο”, τον “χρονο” και το “φωs-σκοτοs”, αυτα δηλαδη που υποπιπτουν στιs αισθησειs και την αντιληψη των ανθρωπων.

Το υποστρωμα αυτο ομωs χρειαζεται και την υπαρξη ειδικων “υπερ-αριθμων” με γνωστεs και εξαιρετεs μαθηματικεs
Ιδιοτητεs.

Πολλουs αιωνεs μετα την ανακαλυψη των Πυθαγορειων αρμονικων λογων, ο αστροφυσικοs Eddington διερευνησε τον αριθμητικο λογο των ηλεκτροστατικων προs τιs δυναμειs τηs βαρυτηταs μεταξυ πρωτονιου και ηλεκτρονιου του απλου ατομου υδρογονου.

Επισηs διερευνησε τον αριθμο 136 (10 ειs την 39) που παριστανε τον αντιστροφο αριθμο τηs σταθεραs λεπτηs υφηs τηs ατομικηs θεωριαs, δηλαδη μιαs μαθηματικηs ερμηνειαs τηs σχεσεωs διανοιαs και υληs.

Σημερα ειναι ο αριθμοs 137 ο μυστηριωδηs αριθμοs τηs μοντερναs φυσικηs.

Δεν πρεπει συνεπωs να μαs εκπληζει το γεγονοs, οτι η φιλοσοφια τηs Φυσηs μπορει να εκφρασθει με “φιλοσοφικεs εξισωσειs” και “φιλοσοφικα διαγραμματα”, δηλαδη με απλουs τυπουs αριθμητικων συνδεσμων και με απλα γεωμετρικα σχηματα.

Η μεγαλη αναπτυξη και προοδοs στιs φυσικεs επιστημεs, θεωρητικεs και πειραματικεs ομωs, εχει φθασει σε σημειο που απαιτει μια πολυ πιο βαθεια κατασταση και αναλυση και οχι μονον των αντιληπτων και των α’υ’λων και αφηρημενων ορατων απο τον ανθρωπο φαινομενων, αλλα και των αορατων και την συνδεση τουs με τα υλικα φαινομενα.

Η πληροφοριακη προσεγγιση σημερα εχει απλωθει και συμπεριλαμβανει ολεs σχεδον τιs συγχρονεs επιστημεs και ολοκληρο το συμπαν ‘η συμπαντα.

Υπαρχουν επισηs σημαντικωτατεs προσφατεs θεωρητικεs και πειραματικεs αναλυσειs σχετικα με τουs φυσικομαθηματικουs συσχετισμουs και τιs αλληλοεπιδρασειs τηs βασικηs “κβαντικηs πληροφοριαs”, την μεταδοσην τηs και την τηλεμεταφορα τηs, καθωs και την επεξεργασια τηs απο βιολογικα συστηματα.

Σημερα βρισκονται οι ανθρωποι βυθισμενοι μεσα σε ωκεανουs αριθμων που ελεγχουν και ρυθμιζουν την καθημερινη ζωη τουs αλλα και των κρυμμενων αριθμων (π.χ. 216, 137 κ.α.) που ρυθμιζουν και συνδεουν τιs στοιχειωδειs φυσικεs πληροφοριεs και τα συμβολα τουs και δημιουργουν την υπερτατη και υπερθετικη πληροφοριακη ουσια.

Ειναι γνωστο οτι οι ανθρωποι ξεκινηαν προ αρκετων δεκαετιων με την “μαθηματικοποιηση τηs επιστημηs” και κατεληξαν σημερα στην “φυσικοποιηση των μαθηματικων”.

Αυτο ομωs δεν σημαινει οτι τα παντα ειναι πλεον “μαθηματικα”.

Αλλωστε περασε σιωπηλα και η διευρηνση του συμπαντοs απο τα χερια των φυσικων-κοσμολογων στα χερια των βιολογων-επιστημονων και οι διαφορεs αποδοσειs και μορφεs των κβαντικων θεωριων που αφορουν κυριωs τον μικροκοσμο.

Ειναι αρκετα πραδοξο ομωs, οτι την εποχη των υπερ-ηλεκτρονικων υπολογιστων,των υπερ-ταχεων αλγοριθμων και προγραμματων, την εποχη των μπιτs και νατs, να επιστρεφουν οι επιστημονεs στιs πυθαγορειεs αντιληψειs και δοξασιεs για τουs αριθμουs, που σημαινει, οτι δυναται η λογικη τηs Φυσηs να ειναι συνυφασμενη με ειδικουs και αξαιρετουs αριθμουs, μεταξυ των οποιων οπωs ωs γνωστοs ειναι και ο “χρυσοs αριθμοs” ‘η η “χρυση τομη”, που γεννουν την αρμονια και ομορφια.

Ετσι σημερα η Πυθαγορειοs ηχω καλυπτει παλι και αγκαλιαζει μια σειρα και απο τιs συγχρονεs γνωσειs και θεωριεs.

Ελπιζεται και εικαζεται οτι η Φυση παρουσιαζεται μεσα απο το λογικο πρισμα τηs ουσιαs τηs και οχι μεσα απο τισ ανθρωπινεs αμεσεs ‘η εμμεσεs παρατηρησειs, πειραματα και εμπειριεs που συμβαινουν μεσα στο περιορισμενο ανθρωπινο περιβαλλον.

Οι πραγματικοι αριθμοι π.χ. 1, 2, -3, 5 κλπ. αποτελουν σημεια σε μια απο αριστερα προς τα δεξια χαραγμενη οριζοντα ευθεια γραμμη με το 0 στο μεσο, δεξια οι θετικοι και αριστερα οι αρνητικοι αριθμοι.ανθρωπινο περιβαλλον.

Οι φανταστικοι αριθμοι αποτελουν σημεια μιας απο κατω προς τα πανω χαραγμενης ευθειας γραμμης που στεκεται καθετα στην οριζοντια, με το μηδεν στο μεσο, προς τα πανω οι θετικοι και προς τα κατω οι αρνητικοι φανταστικοι αριθμοι.

Οι κανονες του μαθηματικου μοντελου καθωριζουν π.χ. την ιστορια του συμπαντος μας στον φανταστικο χρονο σε εξαρτηση της ιστοριας στον πραγματικο χρονο και αντιστροφα.

Με τον τροπο αυτο αντιλαμβανεται ο ανθρωπος πραγματα απο το αποτελεσμα, που δεν ειναι πραγματικο, διοτι αδυνατει ακομη να το μετρησει.

Για την υπαρξη ομως του αποτελεσματος και για αλλους λογους ειναι ο ανθρωπος βεβαιος.

Το τι ειναι πραγματικο και τι φανταστικο (6) αποφασιζει η σκεψη του. Χαρακτηριστικο παραδειγμα αποτελει το χρωμα και κατ’ επεκταση και η αξια, τουλαχιστον ως κοσμημα, του ευγενους μεταλλου «Χρυσου».

Ο ανθρωπινος εγκεφαλος βλεπει το μεταλλο αυτο ως «κιτρινο» ενω στην πραγματικοτητα το χρωμα του ειναι το ιδιο με το χρωμα του μεταλλου του «Αργυρου».

Η εξηγηση της οπτικης αυταπατης αυτης εχει ως εξης: Στο μεταλλο «Χρυσος» στα περιθωριακα d-ηλεκτρονια αυξανεται η ενεργεια λογω των εμμεσων σχετιστικων επιρροων εξαιτιας των συναιρεσεων μαζων- ταχυτητων με αποτελεσμα την ανυψωση της λωριδας σθενους.

Πανω απο αυτην βρισκεται, οπως σε ολα τα μεταλλα, η κενου περιεχομενου αγωγος –λωριδα που σχηματιζεται απο s-Orbitale, των οποιων η ενεργεια μειωνεται λογω των σχετιστικων συναιρεσεων μαζων-ταχυτητων, που σημαινει και μειωση τηs αποστασηs μεταξυ των δυο λωριδων.

Ενω στο μεταλλο Αργυρος η λωριδα αυτη ειναι τοσο μεγαλη ωστε μονο υπεριωδη κβαντοφωνια να ανυψωνουν τα ηλεκτρονια απο την λωριδα σθενους προς την λωριδα αγωγου, στο μεταλλο Χρυσο αρκουν φτωχα σε ενεργεια φωτονια του μπλε φασματος γωτος για να ανυψωσουν τα ηλεκτρονια απο την λωριδα σθενους προς την λωριδα αγωγου.

Το μεταλλο Χρυσος απορροφα το μπλε φως, με αποτελεσμα να καταγραφει ο ανθρωπινος εγκεφαλος το μιγμα των χρωματων στο Χρυσο ως κιτρινο σε αντιθεση με τον Αργυρο.

Στην αυταπατη αυτη στηριζεται σημερα το υπο καταρρευση ευρισκομενο παγκοσμιο χρηματικο και χρηματοπιστωτικο συστημα!

Οι φανταστικοι αριθμοι πολλαπλασιαζομενοι μεταξυ τους και σε αντιθεση με τους πραγματικους αριθμους δινουν παντοτε ενα αρνητικο αποτελεσμα (i . i = -1; 2i . 2i = -4).

Κατα την μεθοδο του ολοκληρωτικου μαθηματικου υπολογισμου των διαδρομων που μπορει να ακολουθησει ενα κινουμενο κβαντοτεμαχιδιο απο ενα σημειο Α προς ενα σημειο Β, μπορει το αθροισμα των, να αποφευχθει, εαν χρησιμοποιηθουν φαντσστικοι αριθμοι για την μετριση του χρονου.

Η δυνατοτητα αυτη εχει μια ενδιαφερουσα ιδιοτητα, διοτι εξαλειφει τελειως την διαφορα μεταξυ χωρου και χρονου.

Ενας χωροχρονος, στον οποιο τα συμβαντα στην χρονικη συντεταγμενη παιρνει φανταστικους αριθμους, ονομαζεται Ευκλειδιος.

Σε αυτον δεν υπαρχει διαφορα μεταξυ της κατευθυνσης του χρονου και της κατευθυνσης του χωρου.

Σε οτι αφορα την Κβαντομηχανικη, ο φανταστικος χρονος και ο Ευκλειδιος χωροχρονος ειναι εργαλεια ‘η τρυκ για τον υπολογισμο καθωρισμενων λυσεων του χωροχρονου με πραγματικους αριθμους. 

Απο την αλλη πλευρα για μια υπερκειμενη θεωρια του βαρυτικου πεδιου μιας καμπυλης του χωροχρονου, τα κβαντοτεμαχιδια στην κινηση τους σε ενα καμπυλωτο χωρο προσπαθουν να κινηθουν στον
κατα προσεγγιση ευθυν δρομο και επειδη ο χωροχρονος δεν ειναι επιπεδος εμπιπτουν αυτα στην επιδραση του βαρυτικου πεδιου.

Ολοι οι ανθρωποι του πλανητη Γη που γεννηθηκαν (σημερα ο ανθρωπινοs πληθυσμοs του ξεπερνα περιπου τα 8 δισεκατομμυρια ατομα), βρισκονται παγιδευμενοι στην βαρυτητα του και θετουν συνειδητα ‘η ασυνειδητα βαρυσημαντα ερωτηματα οταν ριχνουν το βλεμα τουs στον ουρανιο θολο.

Το οτι ο ανθρωπος βλεπει τον Κοσμο ετσι που τον βλεπει και οχι διαφορετικα και οτι μερικα πραγματα του ειναι διαισθητηκα ευκολα κατανοησημα και αλλα πολυ δυσκολα, οφειλεται στο οτι και ο εγκεφαλος του ειναι προ’ι’ον της εξελεκτικης του πορειας, στην οποια εξελιχθηκε ετσι για να βοηθα το ανθρωπινο σωμα να βρει την θεση του στο περιβαλλον και μαλιστα στις διαστασεις που το σωμα αυτο λειτουργει.

Ο εγκεφαλος του ανθρωπου ειναι συνεπως ενας ηλεκτρονικος υπολογιστηs που εξελιχθηκε για να επιζηση το σωμα του χωρις δυσκολιες σε ενα μεσο κοσμο, οπου τα απαραιτητα αντικειμενα δεν ηταν ουτε ιδιαιτερα μεγαλα αλλα και ουτε ιδιαιτερα μικρα.

Η αισθηση συνεπως ειναι αυτη που φερνει τον ανθρωπο σε επαφη με τα αντικειμενα, με τις επιφανειες στην αρχη, με τις διαστασεις στην συνεχεια, που εκφραζονται ως αντιληψη των στερεων αντικειμενων. Βεβαιως το κατα ποσο αυτα που ο ανθρωπος αντιλαμβανεται ανταποκρινονται στην πραγματικοτητα, ειναι ενα σοβαρο θεμα, διοτι για πολλους φυσικους ερεθισμους απο το περιβαλλον, ο ανθρωπος στο σωμα του δεν εχει δεκτες καταγραφης.

Γι’ αυτο αλλωστε μεχρι σημερα αδυνατει να κατανοησει το τι ειναι η ετσι ονομασθεισα “σκοτεινη υλη και ενεργεια”.

Μονο μερος των
φυσικων ερεθισμων απο το περιβαλλον καταγραφονται απο τα οργανα αισθησεως και απο τους σε ολοκληρο το ανθρωπινο σωμα τοποθετημενους δεκτες καταγραφης και μεταφραζονται σε σηματα νευρωνων, δηλαδη κωδικοποιουνται νευρικα.

Στην πλευρα της εισοδου του δικτυου των νευρωνων π.χ. των οφθαλμων, βρισκονται κυτταρα αισθησεως που μεταβαλλουν τις πληροφοριες απο το περιβαλλον οπως π.χ. το φως, σε ηλεκτρικες ωσεις των νευρωνων.

Η πληροφορια αυτη με ενα τεραστιο δικτυο καλωδιων και συνδεσεων προωθειται παραπερα προς τον εγκεφαλο.

Το φως αποτελει μια διαδικασια κυματων.

Η συχνοτητα διατυπωνει τον αριθμο των κορυφογραμμων των κυματων που καταληγουν καθε ενα δευτερολεπτο στην αμφιβληστροειδη των ανθρωπινων οφθαλμων.

Οσο μεγαλυτερη ειναι η συχνοτητα τοσο περισσοτερη ενεργεια περιεχει η ακτινοβολια.

Τα μηκη των κυματων του ορατου φωτος τα οποια καταληγουν και καταγραφονται, σαν θαλαμοι κυματων, σε μια δεδομενη στιγμη στον αμφιβληστροειδη χιτωνα τηs ανθρωπινηs ορασης, μετριουνται σε Ängström, μικρομετρα, εκατοστα και μετρα (1 μικρομετρο = 10.000 Ängström) και κεινται μεταξυ 4.000 και 7.000 Ängström.

Το αισθητηριο οργανο της ανθρωπινης ορασεως εκτειμα την φωτεινοτητα ενος αυτοφωτου ‘η ετεροφωτου σωματος μονο με το ορατο φως που διεγειρει τον οφθαλμον.

Οι συσχετισεις χρωματος, μηκους κυματος και συχνοτητας του ορατου φωτος εχουν ως εξης:

Ακτινοβολια Συχνοτητα Μηκος κυματος
Χρωμα 1/δευτερολεπτο Ängström

Ιωδες (670-750) χ 10 στην 12 4.500-4.000
Κυανουν (610-670) χ 10 στην 12 4.900-4.500
Πρασινο (550-610) χ 10 στην 12 5.500-4.900
Κιτρινο (510-550) χ 10 στην 12 5.900-5.500
Πορτοκαλλοχρουν (470-510) χ 10 στην 12 6.400-5.900
Ερυθρον (390-470) χ 10 στην 12 7.700-6.400

Οι χρωματικες αντιληψεις δεν ειναι τιποτε αλλο, απο εργαλεια βοηθειας με τα οποια ο εγκεφαλος του ανθρωπου επισημαινει σοβαρες διαφορες στο περιβαλλον.

Για την ανθρωπινη περιπτωση προκειται για το φως διαφορετικων μηκων κυματος.

Πως ομως γινεται η προωθηση προς τον εγκεφαλο των πληροφοριων; Ποια γλωσσα κατανοει ο εγκεφαλος;

Tο ποιο απλο αλφαβητο αποτελειται απο τον κωδικα «binär», δηλαδη απο 0 και 1.

Υπο την προ’υ’ποθεση οτι οι αριθμοι αυτοι θα μεταφερθουν με συνεπεια και ομοια επαναλλαμβανονται, η ως ανω πληροφορια του φωτος που μεταφερεται με τους αριθμους αυτους ονομαζεται 1 Bit.

Αυτη ειναι η Μοναδα των πληροφοριων.

Ειναι γνωστο, οτι στην θερμοδυναμικη η πληροφορια παρουσιαζεται σαν αντιστροφο τηs εντροπιαs ‘η τηs αταξιαs/χαουs, επομενωs ωs το μετρο τηs ταξεωs και οργανωσεωs.

Στην βιολογια, οπου πρωτοπαρουσιασθηκε με την διπλη ελικα του DNA ειναι επισηs μετρο τηs οργανωσεωs και “πολυπλοκοτηταs” ενοs βιολογικου οργανισμου.

Στην ειδικη θεωρια τηs σχετικοτηταs αναφερεται συνηθωs στην ταχυτητα του φωτοs με την εννοια οτι η “πληροφορια σηματων” δεν μπορει να μεταδοθει με ταχυτητα μεγαλυτερη τηs ταχυτηταs του φωτοs.

Στιs θεωριεs για τιs “μαυρεs τρυπεs” αναφερεται ωs η πληροφορια που “χανεται” ‘η μεταλλασσεται στο εσωτερικο τουs.

Στην κβαντομηχανικη η “κυματικη συναρτηση“ που περιγραφει την διαγωγη σωματιδιων εμπεριεχει και παριστα το συνολο των πληροφοριων σχετικα με τα σωματιδια.

Η “πληροφορια” εκτεινεται σημερα εωs τουs γκριζουs τομειs τηs αμφιβολιαs των διαφοροποιησεων και καλυπτει εννοιεs λεξικεs, συντακτικεs και σημειωτηκεs ωs και βασικεs εννοιεs τηs θεωριαs των προτυπων, απεικονισμων και αναπαραστασεων, τηs θεωριαs κρυπτογραδησεων κ.α.

Δεν αποκλειεται η “πληροφορια” να αντικαταστησει και την υλη ωs την πρωταρχικη “ουσια” του συμπαντοσ ‘η των συμπαντων που σημαινει και το τελοs του δυαδικου διαχωρισμου πνευματοs και υληs.

Ο μυελοs (υλη) δημιουργει σκεψειs (διανοητικη πληροφορια).

Ουδειs γνωριζει τον τροπο!

Εαν στο μελλον αποκαλυφθει, οτι η υλη ειναι μια αλλη μορφη ωργανωμενηs πληροφοριαs, τοτε η συνειδηση-αντιληψη
δεν θα αποτελει μυστηριο.

Το θεμα τηs συνειδητηs αντιληψηs και συναισθησηs φυσικων καταστασεων αποτελει ηδη και σημερα εναν ιδιαιτερο βιοφυσικο και ψυχoβιολογικο κλαδο με πολλεs επιστημονικεs συνεισφορεs.

Παρ’ ολλα αυτα η αμεση σχεση διανοιαs-πνευματοs αφ’ ενοs και υληs αφ’ ετερου δεν εχει ακομη εξευρεθει ουτε διαπιστωθει (6).

Ολα τα σηματα των οργανων των αισθησεων και των συσκευων μετρησεως μεταβαλλει ο ανθρωπινος εγκεφαλος σε απλα σχηματα ως π.χ. κυβους, τριγωνα και ευθειες γραμμες που βασιζονται σε ενα σημειο ‘η σε αριθμους που βασιζονται στην μοναδα 1.

Η εκλεκτικη πορεια του ανθρωπου ποτε δεν προετοιμασε τον εγκεφαλο αυτου για να προσανατολισθει προς τον κοσμο των ατομων και κβαντοτεμαχιδιων της υλης.

Εαν η εκλεκτικη πορεια του ανθρωπου προετοιμαζεν τον εγκεφαλο του για να προσανατολισθει αυτος προς τον κοσμο των ατομων και κβαντοτεμαχιδιων θα αντιλαμβανονταν αυτος π.χ. εναν βραχον πετρωματος οχι σαν σκληρο και μη διαπεραστατικο, αλλα σαν μια συγκεντρωση κενων χωρων.

Το οτι τα χερια του δεν μπορουν να τον διαπερασουν δεν εχει να κανει με το μεγεθος και τον ενδιμεσο χωρο των κβαντοτεμαχιδιων απο τα οποια αποτελειται η υλη, αλλα με τα πεδια δυναμεων που συνδεονται με τα σε μεγαλες αποστασεις ευρισκομενα κβαντοτεμαχιδια στην σταθερη υλη.

Γι’ αυτο δεν ειναι ακομη σε θεση να νοησει ο ανθρωπινος εγκεφαλος χαοτικες καταστασεις και κλασματομορφες και εξ’ αναγκης επενοησε τεχνουργηματα, δηλαδη αναποδεκτα αξιωματα και φανταστικες εννοιες, ως απειρως μεγαλο, απειρως μικρο, απειρο και μηδεν.

Η εννοια του απειρου ειναι ενα μαθηματικο αξιωμα, μια υποθεση, οτι το οριο του αθροισματος ολων των φυσικων αριθμων ειναι απειρως μεγαλο.

Το οριο ομως αυτο δεν ειναι υπαρκτο, διοτι στα απειρα μεγεθη μπορουν να αθροισθουν επιπλεον αριθμοι.

Τον χαρακτηρισμο «απειρο», ον (ουσια) χρησιμοποιουσαν οι αρχαιοι Ελληνες (Ομηρος) για να τονισουν το πολυ μεγαλο και κυριως το αιωνιο, το πολυετες, το κυκλικο, το απροσδιοριστο με την λογικη συμπαντα κοσμο.

Η εννοια της αιωνιοτητας ξεπερνα την διανοητικη ικανοτητα της επιστημης.

Για τον λογο αυτο η επιστημη δημιουργησε την εννοια του απειρως μεγαλου.

Εαν ο ανθρωποσ χρησιμοποιησει π.χ. τους μαθηματικους τυπους ογκου-περιεχομενου της σφαιρας και υπερσφαιρας πολλων διαστασεων και εξετασει τι γινεται στην βασικη διασταση «ενα» ‘η και στην διασταση «μηδεν», δηλαδη στις διαστασεις που αποτελουν αυτην ταυτην την βαση που στεκεται, θα διαπιστωσει, οτι στην διασταση «ενα» το περιεχομενο της γραμμης ακτινας R ειναι «δυο».

Αυτο σημαινει, οτι περαν απο την ορατη ακτινα υπαρχει και η αορατη ακτινα ‘η η αορατη επεκταση της ορατης ακτινας.

Για την διασταση «μηδεν» του μαθηματικου σημειου διαπιστωνει ο ανθρωπος, οτι το γεωμετρικο περιεχομενο «υποσφαιρας» μηδενικης διαστασεως δεν ειναι «μηδεν», αλλα ισο προς τον αριθμο «ενα».

Συνεπως υπαρχει βασικη διαφορα μεταξυ του «μαθηματικου μηδενος» και του «γεωμετρικου-φυσικου» μηδενος.

Το «μηδεν» ως αρνητικος ορος αρνειται καθε θετικο μεγεθος.

Γι’ αυτο ο προσδιορισμος του ορου αυτου προκαλει δυσκολιες, καθοσον δεν προσεγγιζεται απο τις λογικες αρχες οι οποιες εχουν ως αφετηρια τα συγκεκριμενα μεγεθη.

Κατα τον Πλατωνα, το μη ον ειναι το ετερο ον.

Ο Αριστοτελης θεωρουσε την εννοια του «μηδενος» ως τελειως αυθαιρετη.

Κατα τον Εγελον το «μηδεν» ειναι η αλλη πλευρα του αισθητου, το καθαρον του ειναι, η καθαρη εννοια που ταυτιζεται με το απολυτο πνευμα.

Στις εξισωσεις της κβαντομηχανικης το «μηδεν» γεμιζει το κενο με ακαθοριστο μεγαλο αριθμο κβαντοτεμαχιδιων.

Αυτη ειναι η ποιο επικινδυνη ιδιοτητα του μηδενος.

Εαν δεν υπαρχει το απειρο δεν μπορει να υπαρχει και το μηδεν.

Σε ενα μη κατανοητο μικρο αριθμο θα υπαρχει παντοτε ακομη ενας μικροτερος αριθμος εως αυτος να εξαφανισθει. 

Αυτη ειναι και η εννοια του μηδενος, η ανυπαρξια, το κενο συνολο.

Ο ανθρωπινος εγκεφαλος, ως ηλεκτρονικος υπολογιστης του ανθρωπινου σωματος, αποτελειται απο δισεκατομμυρια νευρωνες, που συνδεονται μεταξυ τους με ενα τεραστιο δικτυο καλωδιων και συνδεσεων και στα οποια κυκλοφορουν ηλεκτρικες και χημικες ωσεις που περιγραφονται ολοκληρωτικα με μοριακους και φυσικοχημικους ορους.

Το πως ομως οι συνελευσεις των νευρωνων μπαινουν σε ενεργεια σε ενα ξεχωριστο ψυχονοητικο αντικειμενο, παραμενει ακομη αγνωστο.

Παραμενουν επισης ακομη αγνωστοι οι κυτταρικοι και οι μοριακοι μηχανισμοι οι οποιοι σταθεροποιουν και αναπλαθουν τους τροπους επικοινωνιας των νευρωνων.

Αγνωστο παραμενει ακομη το πως ο κατακερματισμος του κοσμου του οπτικου πεδιου, ενος και μονου αντικειμενου, γινεται μια αντιληπτικη παρασταση με ενοτητα.

Απο την στιγμη που το DNA των χρωματοσωματων στο κυτταρο διασπαται σαν ολοτητα, δεν γνωριζει ακομη ο ανθρωπος που βρισκεται στον εγκεφαλο του αποθηκευμενο το γενετικο του προγραμμα.

Η ηλεκτρικη δραστηριοτητα στον εγκεφαλο του ανθρωπου κινειται σε ενα επιπεδο 0,01 εως 40 Herzt.

Αδυναμες δυναμικοτητες του ανθρωπινου εγκεφαλου ταλαντευονται με περιπου 0,01 Herzt.

Εαν για διαφορους λογους μεταβαλλονταν η επιδραση του φυσικου γηινου ηλεκτρομαγνητικου πεδιου δυναμεως στον ανθρωπο ‘η αποκοβονταν η επιδραση αυτη τελειως, οι ανθρωποι θα εχαναν αμεσως τις εσωτερικες αισθησεις τους για την πορεια του χρονου, που θα σημαινε το χαος.

Ο ανθρωπος αντιλαμβανεται τον τρισδιαστατο χωρο, βιωνοντας τον μεσα απο μια διαρκη υποσυνειδητη συγκριση με τα διαφορα υπαρκτα μεγεθη καποιου «μικρου» τμηματος του γηινου φυσικου περιβαλλοντος και παντα σε συνδυασμο με τον χρονο και την κινηση.

Ο χρονος ομως κατα κατα πολλους αρχαιους και νεους επιστημονες δεν υπαρχει σαν φυσικο μεγεθος, διοτι ειναι αισθηση (βιωμα) και προκειται για ενα απο τα απειρα τερατουργηματα του ανθρωπινου εγκεφαλου και επομενως, οτι αλλο σχετιζεται με τον χρονο ειναι φανταστικο και οχι αντικειμενικη πραγματικοτητα.

Η εννοια του χρονου δημιουργειται απο την ταχυτητα της διδικασιας και απο την αναμονη ολοκληρωσης της ανθρωπινης επιθυμιας.

Συνεπως ο χρονος δεν προσδιοριζει την κινηση αλλα η κινηση τον χρονο.

Αυτος ειναι κατα τον Αριστοτελη μια ιδιοτητα της κινησης, δηλαδη μετρο του χρονου ειναι το τμημα, που βρισκεται αναμεσα σε δυο «νυν» και που φυσικα εχει τις ιδιοτητες ενος μεγεθους και αρα μπορει να μετρηθει.

Το «νυν» ομως ειναι αποτελεσμα της παρατηρησης του οποιου παρατηρητη και δεν υπαρχει, αν δεν υπαρχει ο χρονος.

Επομενως ο χρονος δεν αποτελει καμμια πραγματικη οντοτητα και ειναι απλως, μια ιδεα, ενα κατηγορημα, ενα τεχνουργημα, του νου.

Η κβαντικη θεωρια χρησιμοποιει ως μαθηματικη εννοια την ιδεα του φανταστικου χρονου για να περιγραψει τον σχηματισμο του χρονου και του χωρου (8).

Το γεγονοs οτι ο ανθρωποs βρισκεται στον πλανητη Γη σημαινει, οτι ο πλανητηs αυτοs που για την δημιουργια του χρειασθηκαν 3 x 10 ειs την 42 απο τα αρχικα κβαντοτεμαχιδια σκονηs του Γαλαξια μαs, ειναι ικανοs να δημιουργει και να διατηρει συνεχωs εξελισσωμενεs μορφεs ζωηs.

Το φαινομενο τηs ζωηs και του θανατου στον πλανητη μαs παρουσιασθηκε για πρωτη φορα σε συνθηκεs μονοκυτταρικων ουσιων πριν απο περιπου 3 δισεκατομμυρια χρονια απο τιs οποιεs προεκυψαν οι ευκαριεs μορφεs ζωηs, ωs τα προτοζωα, τα φυτα, τα μανιταρια, τα ζωα και ο ανθρωποs και που αυτοs αποτελειται απο 10 ειs την 28 αρχικα κβαντοτεμαχιδια ενδοαστρικηs σκονηs.

Το DNA (δεσοξυριβονουκλε’ι’κο οξυ) εντοs του ανθρωπινου κυτταρικου πυρηνα εχει μηκοσ 2 μετρα και βρισκεται τυλιγμενο και πεισμενο.

Ο ανθρωπινοs οργανισμοs περιεχει περιπου 2 εκατομμυρια χιλιομετρα DNA και σε αυτον εργαζονται 200.000 διαφορετικου ειδουs πρωτε’ι’νεs.

Καθε DNA αποτελειται απο περιπου 3,2 δισεκατομμυρια κωδικα γραμματα, που αρκουν για 10 ειs την 480.000 συνδυασμουs.

Γνωστον ειναι μονο το τι κανουν τα 4.000 ειδη πρωτε’ι’νων.

Για τιs εργασιεσ των υπολοιπων 196.000 ειδων πρωτε’ι’νων υπαρχει ακομη απολυτη αγνοια.

Ο θανατοs, βιολογικα, ειναι κατι το φυσικο διοτι αποτελει συνεπεια τηs φθοραs ολων ανεξαιρετωs των γηινων μορφων τηs ζωηs.

Τα οντα θνησκουν συνεχωs καθ’ οσον ζουν.

Το βεβαιον του θανατου καθιστα τα οντα οχι θνητα αλλα θνησκοντα.

Ο καθε ζων οργανισμοs, μετα τον θανατο του, αποσυντιθεται, διαλυεται και καταστρεφεται.

Ναι μεν εξαφανιζονται τα ευκαρια κυτταρα ωs αυτοτελειs οντοτητεs και τα συνιστωντα τα κυτταρα στοιχεια, ομωs δεν εξαφανιζονται και δεν καταστρεφονται τα συνιστωντα στοιχεια, δηλαδη τα κβαντοτεμαχιδια.

Αυτα γυριζουν και επανερχονται προφανωs στον κυκλο τηs ζωηs.

Το ειναι του ανθρωπου ωs αμεσοτητα μηδενιζεται με τον σωματικο του θανατο ‘η επιβιωνει;

Θνησκει η αμεσοτητα ‘η οχι;

Υπαρχει θανατοs για την αμεσοτητα;

Τα μεγιστα αυτα ερωτηματα που ειναι ταυτοχρονα και υπαρξιακα και οντολογικα και αντιπαρατασουν το ειναι στο μηδεν, απασχολησαν, απασχολουν και θα απασχολουν τουs Φιλοσοφουs.

Στην ζωη των ανθρωπων στον πλανητη Γη κυριαρχει η ασυμμετρια του χρονου.

Οι ανθρωποι γερνουν αλλα δεν απογερνουν, οι αναμνησεις υπαρχουν απο το παρελθον αλλα οχι απο το μελλον.

Εαν τα προς τα εμπρος και προς τα πισω με τον χρονο εδειχναν την ιδια συμμετρια, την οποια δειχνουν τα προς αριστερα και προς τα δεξια, ο προς τα εμπρος και προς τα πισω κοσμος, θα ηταν πολυ διαφορετικος.

Απο που ερχεται η αυμμετρια αυτη του χρονου και τι ευθυνεται για την ιδιοτητα του αυτη;

Κατα τον Ηρακλειτο στο βασιλειο του παιδιου, ο χρονος ειναι ενα παιδι που παιζει με τα παιχνιδια του και τα μετακινει.

Ο δρομος προς τα ανω και κατω ειναι ο ιδιος.

Η φυση αγαπα να κρυβεται.

Το συμπαν μας δημιουργηθηκε απο διαφορετικες αρχικες καταστασεις και θα ξαναγυρισει με τον ιδιο τροπο πισω στην αρχικη του κατασταση.

Αυτο υπηρχε παντοτε, υπαρχει και θα παραμινει το αθανατο “πυρ”, που αναβει και σβηνει με τους ιδιους νομους.

Τι ειναι ομως αυτο το πυρ;

Στο εργο του περιπατητικου φιλοσοφου Θεοφραστου, μαθητη του Αριστοτελη, διασωζεται καθαρα μια διαφορετικη εννοια του πυρος, αυτης της πρωταρχικης ενεργειας που βρισκεται διαχυτη στο συμπαν μας, την ονομαζομενη «θερμοτητα της πρωτης σφαιρας».

Τον ιδιο διαχωρισμο κανει και ο Αριστοτελης.

Το πρωτο «ενυπαρχον πυρ» του Αριστοτελη, η «θερμοτητα της πρωτης σφαιρας» του Θεοφραστου, δινουν ξεκαθαρα μια αλλη διαφορετικη ποιοτητα του πυρος, σαν ενα ειδος ενεργειας που ανακυκλωνεται συνεχως.

Η συγχρονη κβαντικη Φυσικη και η συμπατικη θεωρια των υπερχορδων εχουν απο κεινου αποδειξει, πως οτιδηποτε υπαρχει μεσα στο συμπαν μας αποτελειται απο συμπυκνωμενη ενεργεια, οποια μορφη και εαν αυτη εχει.

Αναλογα με τον τροπο που εχει αποκτηθει, ανταλλαχθει ‘η αποθηκευθει αυτη χαρακτηριζεται ως κινητικη, δυναμικη, ακτινοβολιας, πυρηνικη, θερμικη, ηλεκτρικη, φωτεινη, χημικη.

Νεοι και συμπληρωματικοι χαρακτηρισμοι δεν αποκλειονται και εξαρτωνται απο τον εντοπισμο νεων μορφων ενεργειας.

Ο κοσμοs των μοριακων, ατομικων και υποατομικων υποδομων τηs υληs παραμενει ακομη ανοιχτοs, γεγονοs που σημαινει οτι προφανωs ενεργουν αλλεs ενεργειακεs αρχεs που ακομη παραμενουν αγνωστεs.

Η κβαντικη θεωρια εισαγει την εννοια της «ασυνεχειας» εκει, οπου εκ πρωτης οψεως φαινεται οτι επικρατει απολυτος συνεχεια (9).

Συνεπως σε μια λεπτη δεσμη φωτος δεν υπαρχει συνεχης ροη ενεργειας αλλα μεταφορα ηλεκτρονιων τα οποια σε μια δεδομενη χρονικη στιγμη ειναι εντοπισμενα σε ορισμενα σημεια της φωτεινης δεσμης.

Αρα ορισμενα φυσικα μεγεθη μεταβαλλονται ασυνεχως.

Εαν ενα φυσικο μεγεθος εμφανιζεται παντοτε ως πολλαπλασιο μιας ελαχιστης δυνατης ποσοτητας του μεγεθους αυτου, τοτε το θεωρουμενο φυσικο μεγεθος ειναι ενα κβαντωμενο
μεγεθοs.

Απο τις μιμουμενες διεργασιες του ανθρωπινου εγκεφαλου προεκυψαν οι αρχαιοελληνικες μηχανικες και κατασκευαστικες επινοησεις ωs π.χ. o υπολογιστηs των Αντικυθηρων και προκυπτουν σημερα η Ψηφιοποιηση και η “τεχνητη Νοημοσυνη” και οι νεες ιδεες και τεχνολογιες που και αυτες εχουν ριζες που χρονολογουνται απο την εποχη των μαθηματικων της σχολης του Πυθαγορα και απο την εποχη του Σωκρατη και Αριστοτελη.

Ο πρωτος στοχευε να αναπτυξει εναν «Αλγοριθμο» για την περιγραφη των ανθρωπινων δραστηριοτητων και για την ποιοτικη κριση αυτων.

Με «Αλγοριθμο» νοειται μια σειρα σαφων εντολων με αρχη και τελος και με στοχο την επιλυση προβληματων.

Αυτος οφειλει να πληρει καποιο προτυπο και να διατυπωνεται με συγκεκριμενο τροπο και χωρις καμια αμφιβολια για τον τροπο εκτελεσης της συγκεκριμενης διαδικασιας που μπορει να πραγματοποιθει με ακριβεια και σε πεπερασμενο χρονο.

Ο Αλγοριθμος σχετιζεται αμεσα με τον τροπον με τον οποιον ο ηλεκτρονικος υπολογιστης επεξεργαζεται δεδομενα και παραγει πληροφοριες.

Ακομη και το προγραμα του ηλεκτρονικου υπολογιστη ειναι ουσιαστικα ενας Αλγοριθμος διοτι οριζει στον υπολογιστη ποια συγκεκριμενη σειρα πρεπει να ακοουθησει προκειμενου να επιτευχθει ο επιθυνητος στοχος.

Συνεπως ενας Αλγοριθμος μπορει να θεωρηθει οποιαδηποτε ακολουθια εντολων που μπορει να εκτελεστει απο εναν ηλεκτρονικο υπολογιστη.

Αυτοs δημιουργειται με διατυπωση, κατανοηση και λυση του προβληματοs και με ελεγχο τηs λυσηs αυτηs και ικανοποιει τα κριτηρια καθος ειναι αρκετα πραδοξο ομωs, οτι την εποχη των υπερ-ηλεκτρονικων υπολογιστων,των υπερ-ταχεων αλγοριθμων και προγραμματων, την εποχη των μπιτs και νατs, να επιστρεφουν οι επιστημονεs στιs πυθαγορειεs αντιληψειs και δοξασιεs για τουs αριθμουs, που σημαινει, οτι δυναται η λογικη τηs Φυσηs να ειναι συνυφασμενη με ειδικουs και αξαιρετουs αριθμουs, μεταξυ των οποιων οπωs ωs γνωστοs ειναι και ο “χρυσοs αριθμοs” ‘η η “χρυση τομη”, που γεννουν την αρμονια και ομορφια.

Ετσι σημερα η Πυθαγορειοs ηχω καλυπτει παλι και αγκαλιαζει μια σειρα και απο τιs συγχρονεs γνωσειs και θεωριεs, ριστικοτητα, περατοτητα, αποτελεσματικοτητα, επεκτασιμοτητα με εισοδο δεδομενων και με επεξεργασια και εξοδο αποτελεσματων.

Ο αλγοριθμοs περιγραφεται και αναπαραστανεται με ελευθερο κειμενο, που αποτελει τον πιο αδομητο τροπο παρουσιασηs του, με διαγραμμα ροηs, που συνιστα εναν πιο γραφικο τροπο παρουσιασησ του, με φυσικη γλωσσα που εκτελειται κατα βηματα και με κωδικοποιηση του σε ψευδογλωσσα, δηλαδη σε γλωσσα προγραμματισμου.

Ενας απο τους παλαιοτερους αλγοριθμους που βρισκειται ακομη σε κοινη χρηση ειναι ο „Ευκλειδιος Aλγοριθμος”, μια αποτελεσματικη μεθοδοs για τον υπολογισμο του μεγιστου κοινου διαιρετη.

Αυτος οδηγησε τον 19ον μ.Χ. αιωνα στην αναπτυξη των νεων συστηματων αριθμων, οπως οι Gaussian ακεραιοι και ακεραιοι του Einstein.

Ο Ευκλειδιος Aλγοριθμος ηταν ο πρωτος ακεραιος Aλγοριθμος, ο οποιος ειναι μια μεθοδος για την ευρεση ακεραιων σχεσεων μεταξυ αναλογων πραγματικων αριθμων.

Αυτος χρησιμοποιει τοση μνημη οση χρειαζεται για να αποθηκευτουν οι τρεις ακεραιοι αριθμοι Χ, Ψ, Ζ. Ο Αλγοριθμοs του Ευκλειδη εχει πολλεs θεωρητικεs και πρακτικεs εφαρμογεs.

Μπορει να χρησιμοποιηθει για να δημιουργησει σχεδον ολουs τουs πιο σημαντικουs παραδοσιακουs μουσικουs ρυθμουs που χρησιμοποιουνται σε διαφορετικουs πολιτισμουs σε ολο τον κοσμο.

Προκειται για ενα βασικο στοιχειο του RSA Αλγοριθμου, μια μεθοδοs κρυπτογραφησηs δημοσιου κλειδιου που χρησιμοποιειται ευρεωs στο ηλεκτρονικο εμποριο.

Χρησιμοποιειται για την επιλυση Διοφαντικων εξισωσεων, οπωs η εξευρεση αριθμων που ικανοποιουν πολλαπλα σχηματα με ιδιο υψοs και μεγεθοs ‘η πολλαπλασιαστικα αντιστροφα ενοs πεπερασμενου σωματοs.

Μπορει επισηs να χρησιμοποιηθει για την κατασκευη συνεχων κλασματων, στην αλυσιδα Sturm, μεθοδο για την ευρεση πραγματικων ριζων ενοs πολυωνυμου, και σε πολλεs συγχρονεs ακεραιεs παραγοντοποιησειs Αλγοριθμων.

Με “Ψηφιοποιηση” νοειται η μεταβολη φυσικων μεγεθων σε ψηφιακων.

Υπαρχει ψηφιοποιηση κειμενων, σχηματων, αρχαιολογικων ανασκαφων, τεχνολογιων παραγωγηs, μεσων κυκλοφοριαs, γεωργικηs παραγωγηs κ.α.

Με την στρατηγικη ψηφιοποιησηs επιτυγχανεται:

1. Η δημιουργια μιαs βασηs δεδομενων η οποια μπορει χωριs
προβληματα να επεκτατηθει. Με την υπαξη ψηφιοποιημενων
στοιχειων αυτα μπορουν να αποθηκευθουν σε εργαλεια
βιβλιοκαταχωρισηs.

2. Καλυτερη ποιοτητα δια ποσοτικοποιημενων δεδομενων. Οι
συνεργατεs δεν αντικατηστανται αλλα η λυση των
προβληματων μεταφερεται.

3. Εντοπιζονται με την βοηθεια Αλγοριθμων καταλληλεs λυσειs με
σταδιακα συσχετισειs παραγοντων.

4. Η σταθμιση πειραματων και η καλυτερη εκμεταλλευση των
υπαρχοντων βοηθειματων.

Οι Μεθοδοι τηs Ψηφιοποιησηs κατατασσονται ωs εξηs:

1. Lean-Startup
2. Design-Thinking
3. Γοργη-Εξελιξη
4. Growth-Hackin
5. Change-Managemend

Lean-Startup
Συμπλεγματικα, αλληλοεξαρτωμενα σχεδια εωs την δημιουργια απο μεσοσταθμουs εκκινησηs.

Design.Thinking
Νεεs iδεεσ, εξελιξη και εντοπισμο εξυπνων βασεων λυσεων για
πολυπλοκα προβληματα.

Γοργη-Εξελιξη
Τα μεσα λυσηs ειναι διαμορφωτα, αναπροσαρμοζομενα και εξελισσομενα, δηλαδη στην φαση αυτη εξελιξηs ολα ειναι δυνατα και μετατρεπομενα.

Growth-Hacking
Η χρηματοδοτιση των νεων Ιδεων οφειλει να διευκρινισθει (Marketing).

Change-Management-Prozess
Συντονισμοs ολων των διαδικασιων παραγωγηs (Διαθεση, Merketing, Suppert και εξελιξη του προ’ι’οντοs).

Οι επιχειρησειs οφειλουν να θεσουν σε εξελιξη μια στρατηγικη ψηφιοποιησηs με δυνατοτητεs χρησιμοποιησηs νεων τεχνολογιων και με ταυτοχρονη αναπροσαρμογη των πληροφοριακων δεδομενων, εχουν αναγκη απο διατυπωση, καταχωριση και αυτοματοποιηση συστηματων-ERP (Enterprise Resource Planning) για προ’ι’οντα SAP (Commerce Cloud, Προ’ι’οντα, Whitepaper), προ’ι’οντα ωs ΙΤ, Consulting, Hosting (DewOps για μια αποτελεσματικη, αυτοποιημενη και σταθερη Software-Εξελιξη), Λειτουργια, Applications- and Liestmanagemend (ευκαμτοι και διαφανοι υπολογιστικοι μεθοδοι για μια αποτελεσματικη διευθεντηση των δαπανων και βαθμολογουμενο περιεχομενο σειραs παραγωγηs), ΙΤ-Ασφαλεια προ των αποτελεσματων απο Επιθεσειs-Cyber και πυρηνικεs τεχνολογιεs του ψηφιακου Cloud, ΙΤ-Αποφασιστηs, τεχνητη-Νοημοσυνη.

Ψηφιακοs Μετασχηματισμοs σημαινει…

Προληπτικη συντηρηση μηχανων
Διατηρηση εξυπνων δικτυων ενεργειαs
Εξελιξη νεων διαμεσολαβητικων οχηματων σερβιs
Εντοπισμοs τηs αποτελεσματικοτερηs μεταφορικηs διαδρομηs.

Και τα εργαλεια αυτου ειναι:

Cloud-Computing
Εκμεταλλευση ΙΤ-Υποδομων, ωs θεση αποθηκευσηs, ισχυs του ηλεκτρονικου υπολογιστη και τεχνολογιεs εφαρμογηs Software δια του διαδικτυου με δημιουργια μιαs λισταs μεταδραστηριοτητων.

Ετσι το απαραιτητο Software δεν χρησιμοποιειται τοπικα στον ιδιοκτητο υπολογιστη αλλα δια μεσου ενοs εξωτερικου Σερβερ σε ενα υπολογιστικο κεντρο.

2. Blockhain-Μεθοδοι
Καταλογοs απο μεταδραστηριοτητεs (Meta-Μεθοδοι)
ενοs καθωρισμενου συστηματοs σε στηλεs (συγκεντρωσειs
στοιχειων) με κρυπρογραφικεs μεθοδουs.

Η συνεχωs αυξανομενη αλυσσιδα απο στηλεs στοιχειων αποθηκευεται
αποκεντρωμενα σε ενα δικτυο διαφορων υπολογιστων.

Τα στοιχεια των μεταδραστηριοτητων μεταξυ των υπολογιστων
αποθηκευονται κατ’ αυτον τον τροπο ωστε αυτα να
χρησιμοποιουνται απ’ ολουs τουs συμμετεχοντεs και πολυ
δυσκολα μεταβαλλονται.

Με ετσι ονομασθεντεs κρυπτογραφομενεs τεχνολογιεs ολα τα στοιχεια των μεταδραστηριοτητων αποθηκευονται σε στηλεs Μπλοκ.

Με ενα Blockchain γινεται π.χ. δυνατοs ο ακριβηs μετα-ελεγχοs
τηs αλυσσιδαs προσφοραs.

3. Τεχνητη Νοημοσυνη
Μεθοδοs υπολογιστικου κυτταρου (ασθενηs και ισχυρα).
Προκειται για τεχνητη εξυπνη μεθοδο που ομοιαζει την
φυσικη.

Τα συστηματα των ηλεκτρονικων υπολογιστων και τα
Software-Πρoγραμματα προσαρμοζονται ετσι, ωστε
αυτα να εργαζονται αυτονομα και να τελειοποιουνται μονα
τουs.

Δεν κατεχουν μονο λειτουργιεs προσφοραs στοιχειων
και ληψεωs αποτελεσματων λυσεων αλλα ειναι σε θεση να
κρινουν την προσφορα των στοιχειων και να επιδρουν στιs
λυσειs των προβληματων.

Εαν αυτη ειναι απλα η αυτοματοποιηση των καλυτερων αποφασεων, μπορουν να εξαχθουν τα ιδια αποτελεσματα απο την αυτοματοποιηση των ρυθμιστικων αναλυσεων για να επιλεγουν οι καλυτερεs λυσειs.

Στην πραγματικοτητα ομωs, η αυτοματοποιηση των
αποφασεων ειναι μονο το πρωτο βημα στην διαδικασια αυτη,
η ικανοτητα τηs σωστηs εκτελεσηs ολων των επακολουθων
ενεργειων στον κοσμο μαs που αλλαζει συνεχωs, ειναι αυτο
που κανει μια τεχνητη Νοημοσυνη νοουσα.

Ιδιαιτερα Ιδιοφυης ανθρωπος υπηρξε ο Πυθαγορας (9) που αποκαλυψε, πως δημιουργηθηκε το συμπαν μας γεωμετρικα και ενεργειακα και διατυπωσε τους νομους της συνθεσεως και της αποσυνθεσεως του, που μιλησε και εδωσε μαθηματικους νομους και οχι εμπειρικους για τις αποστασεις των τροχιων των πλανητικων γενικως συστηματων.

Μιλησε για την διαστολη του συμπαντος μας την οποια και υπολογισε, μιλησε για πεπερασμενο συμπαν, το οποιο και υπολογιζεται, μιλησε για την υπαρξη ουρανιου καναβου συντεταγμενων και για Αστροφυσικη, μιλησε για την υπαρξη ειδικων σφαιρικων μηνισκων στα πολλα συμπαντα, που οι ιδιοτητες τους και η συμπεριφορα τους μοιαζει σαν τις καλουμενες “Μαυρες Τρυπες”.

Μιλησε για υποατομικη Φυσικη και για Φυσικη υψηλης ενεργειας και για δονουμενο συμπαν και μας εδωσε το περιφημο σχεδιο της μελωδιας της Αρμονιας των Ουρανιων Συμπαντων και για αλλα πολλα υπεροχα πραγματα.

Απο ιδιοφυεις ανθρωπους αποτελειτο η διανοηση των αρχαιων Ελληνων που εργαζονταν στην Βιβλιοθηκη της Αλεξανδρειας, οπως π.χ. ο αστρονομος Υπαρχος που σχεδιαζε ουρανιους χαρτες, ο Ευκλειδης που συγκατελειψεν την γεωμετρια σε ενα εξοχο συστημα, ο Χερον ο Αλεξανδρινος ο εφευρετης των οδοντωτων τροχων, της ατμομηχανης και συγγραφεας του αυτοματου, του πρωτου βιβλιου για την ρομποτικη, ο Απολλωνιος απο την Περγα, ο μαθηματικος που ανακαλυψε την τομη του κωνου, την ελλειψη, την παραβολη, την υπερβολη, δηλαδη καμπυλες τις οποιες ακολουθουν στην κινηση τους οι πλανητες, οι κομητες και αλλα ουρανια σωματα, ο Αρχιμηδης, ο μεγαλυτερος εγκεφαλος στους τομεις των μαθηματικων εως την αστρονομια, ο γεωγραφος Πτολεμαιος και αλλοι πολλοι.

Ιδιοφυης ανθρωπος υπηρξε ο Αρχυτας απο την Ταρανδο (επιφανης πολιτικος, μαθηματικος, μηχανικος, στρατηγος και πρωτος θεμελιωτης της μηχανικης) που ελυσε το “Δηλιο Προβλημα” του διπλασιασμου, δηλαδη δοθεντος κυβου και στον οποιο οφειλονται πολλες μηχανικες και κατασκευαστικες επινοησεις μεταξυ των οποιων η δια χρησεως ελατηριων κατασκευη το 380 π.Χ. ενος ιπταμενου αντικειμενου. Ιδιοφυεις ανθρωποι υπηρξαν αυτοι που επινοησαν και κατασκευασαν τον Υπολογιστη των Αντικυθηρων που εντοπισθηκε στο ναυαγιο ενος αρχαιου πλοιου στην θαλασσια περιοχη των Αντικυθηρων και ο οποιος ειναι αποτελεσμα της μακραιωνης θεωρητικης και τεχνολογικης επιστημονικης παραδοσης του απωτερου ελληνικου παρελθοντος.

Τα ιδια ισχυουν και για τα επιτευχθεντα μεγαλης σημασιας επιστημονικα γεγονοτα απο το 1900 μ.Χ. εως σημερα, ως π.χ. η ανακαλυψη του Supra-αγωγου, και του παρομοιου υψηλης θερμοκρασιας, τηs σουπερ-Fluidität, του Αντι-Ηλεκτρονιου, του Τρανσιστορα, της ατομικης και βομβας Υδρογονου, του Ζ-Κβαντοτεμαχιδιου, των top-Κουαρκς, για την διατυπωση θεωριων,
tων φασματων του Ατομου, των δοκιμαστικων Κυματων του Bohms,
των Yang-Mills-Eichm, του Supra-Αγωγου, της τηλεπορτιας των
Κβαντε, για τις κατασκευες Kernspin-Τομογραφια, των Συμπικνοτων
Boso-Einstein και για πολλα αλλα.

Η “τεχνητη Νοημοσυνη” περικλειει ενα πληθος ερευνητικων κλαδων, προσελκυει ολο και περισσοτερο την προσοχη πολλων διαφορετικων κλαδων, επιλυει προβληματα με ευφυεις προσεγγισεις και βασιζεται στην ικανοτητα των συστηματων τεχνητης Νοημοσυνης για μαθηση, κατανοηση και κριση.

Ως επιστημη των ηλεκτρονικων υπολογιστων καταγινεται με τον σχεδιασμο ευφυων υπολογιστικων συστηματων που επιδεικνυουν χαρακτηριστικα, τα οποια σχετιζονται με την ορθολογικη νοημοσυνη του ανθρωπινου εγκεφαλου και των τεχνουργηματων αυτου.

Παραλληλα με το πεδιο μαθησης, κατανοησης και κρισης αποκτουν ιδιατερη σημασια οι τομεις μαθησης με ενισχυση, ευφυους αναλυσης δεδομενων, εξορυξης δεδομενων για ανακαλυψη γνωσης, κατανεμημενης τεχνητης ογκου των πληροφοριων που περιεχε αυτο, εχει αναπτυχθει πληθωρα συστηματων βασισμενων σε τεχνικες της τεχνητης Νοημοσυνης που συνδυαζουν εμπειρα συστηματα (νοημονες πρακτορες, μηχανες ευφυους αναζητησης, συστημματα εξορυξης δεδομενων, συμβουλευτικα συστηματα, συστημα περιρρεουσας νοημοσυνης και αλλα) με ασαφη λογικη, νευρωνικα δικτυα και γενετικους αλγοριθμους.

Η τεχνητη Νοημοσυνη μπορει να δημιουργησει, να στηριξει και να προωθησει αποδοτικα και την ακομη ανυπαρκτη Ελληνικη Εθνικη Στρατηγικη για την Ελληνικη Εξωτερικη Πολιτικη, η οποια δεν ειναι παρα ενα σχεδιο, για την συντονισμενη χρηση ολων των εργαλειων που διαθετει η ελληνικη κρατικη μηχανη, δηλαδη την οικονομια, την διπλωματια, τις κυβερνοδυνατοτητες και την στρατιωτικη ισχυ.

Εαν η Ελλας ειχε ικανη πολιτικη και στρατιωτικη ηγεσια, θα ειχε απαραιτητη και ισχυρη στρατιωτικη ισχυ στο Αρχιπελαγος του Αιγαιου απο τον καιρο ειρηνικης συμβιωσης και ειρηνης με την Τουρκια, με προωθηση των Εθνικων Συμφεροντων δια της διπλωματικης οδου και της συναψεως συμμαχιων.

Η ισχυρη στρατιωτικη ισχυς και το αντιστοιχο κυρος, που πολυ δυσκολα δημιουργειται, θα ηταν στις κρισημες μερες μας το καθημερινο νομισμα στη αρενα των διεθνων σχεσεων.

Ετσι θα συμπεριφερονταν τουλαχιστον, μετα την κυπριακη εμπειρια του 1973/1974, ικανες και σοβαρες ελληνικες πολιτικες και στρατιωτικες ηγεσιες.

Τετοιες δυστυχως μεχρι σημερα ειναι ανυπαρκτες, διοτι σε αυτες προβαλλονται οι Ρωμιοι και αποκλειονται οι Ελληνες.

Η ονομασια Ρωμιος καλυπτε ολους τους ορθοδοξους χριστιανους της «Ρουμελης», ονομασια που εδωσαν οι Τουρκοι, για το μερος του
Κρατους τους που εκτεινονταν στην Ευρωπα’ι’κη Ηπειρο, ενω το
Τμημα της Ασιατικης Ηπειρου το ονομαζαν «Ανατολια».

Χωρις την εκρηξη του ελληνικου λογου και της σκεψεως δεν μπορουν να αναδειχτουν στο κρατιδιο τηs Ρωμιοσυνηs ικανες πολιτικεs και στρατιωτικεs ηγεσιες για να προβαλουν την ανδρεια, την αρετη, την αρμονια και ισορροπια, σαν παγιες αξιες της ζωης.

Το τι ειναι ο “βυζαντινορθοδοξοs Ρωμιος” εκφραζεται απο τα γεγονοτα επιβουλης 400 οικογενειων Οθωμανων Τουρανων Τουρκων σε εκατονταδες χιλιαδες Ρωμιους της Βυζαντινης Αυτικρατοριας.

Απο την εποχη των Σελτζουκων και μετα την ηττα του Ρωμανου του Διογενη στο Ματζικερτ το 1071 μ.Χ., σημανε ουσιαστικα η αρχη του τελους των Ρωμιων του Βυζαντιου.

Ετσι περιπου 300.000 Σελτζουκοι μπορεσαν να προσεταθριστουν πολυ γρηγορα 8 εκατομμυρια Ρωμιιους του Βυζαντιου.

Κατα τον χρονικογραφο Φραντζη της αλωσεως της Κωνσταντινουπολεως, οι πολιορκητες αυτης ηταν 258.000 απο τους οποιους μονο 70.000 ηταν Οθωμανοι Τουρκοι, 147.000 Ρωμιοι και 41.000 ζητιανοι, εμποροι και ληστες που σημαινει οτι με τους Οθωμανους συμμαχισαντες Ρωμιοι εσφαξαν τους αμυνομενους Ρωμιους και Ελληνες.

Μεχρι σημερα οι Ρωμιοι της Ελλαδος δεν κατανοησαν οτι οι σημερινοι και ετσι ονομασθεντες Τουρκοι ειναι ενα εθνος, στην δημιουργια του οποιου συμβαλανε τα μεγιστα οι Ρωμιοι, προσφεροντες το αιμα της ελληνικης φυλης ποτε με τους βιαιους εξισλαμισμους, ποτε με τους Γενιτσαρους και ποτε εθελουσια.

Ποτε δεν εκμεταλλευτηκαν το γεγονος, οτι εντος της
σημερινης Τουρκιας υπαρχουν περιπου 20 εκατομμυρια κρυμενες
«ελληνικες ψυχες».

Η ελληνικη βιολογικη υποσταση αυτων δεν πουλιεται και με τιs δυνατοτητεs τηs “τεχνητης Νοημοσυνης” και
των “Αλγοριθμων” θα πρεπει στο μελλον ιδιαιτερα να προβαλεται.

Η ορθοδοξη χριστιανικη Εκκλησια υποταγμενη στην μοιρα της, συνδιαλεχτηκε πολυ γρηγορα μετα την πτωση της Κωνσταντινουπολεως, με το νεο Οθωμανο κατακτητη για να σωσει τα προνομια και την εξουσια της (συνεργασια που διατηρειται μεχρι σημερα) στους εναπομειναντες ορθοδοξους Ρωμιους.

Το καταφερε κατα τον καλυτερο τροπο, πειθαρχωντας και συνεργαζομενη με τον κρατικο οθωμανικο μηχανισμο.

Δεν της ηταν πλεον δυσκολο να αποκαλει τον Σουλτανο Πολυχρονεμενο, τιτλο παλαιοτερα του Βυζαντινου αυτοκρατορα, να αφοριζει και να καταδιωκει καθε προσπαθεια για απορριψη του νεου καθεστωτος. Στον αναφερθεντα „Αλγαριθμο” πρεπει να διατηρειται με ακριβεια το ελληνικο καθεστως των περισσοτερων νησιων του Αρχιπελαγους του Αιγαιου.

Ακομη και μια βραχονησιδα εαν χαθει ‘η παραχωρηθει στην Τουρκια τιθενται σε αμφιβολια οι Συνθηκες της Λωζαννης (1923) και των Παρισιων (1947).

Επιπλεον για την προστασια των νησων του Αρχιπελαγουσ του Αιγαιου ανατολικα του 25ου Μεσημβρινου, απαιτειται για την Ελλαδα ζωτικος χωρος προs τα ανατολικα, δηλαδη προs την Μικρα Ασια.

Στην ουσια ο “Τριτοs Παγκοσμιοs Πολεμοs” για την κυριαρχια στην Ευρασια και κατ’ επεκταση στον Κοσμο, βρισκεται με την επεμβαση τηs Ρωσιαs στην Ουκρανια και του Ισραηλ στην λωριδα τηs Γαζαs, στον Λιβανο, στην Συρια και στην δυτικη λωριδα τηs Παλαιστινηs, σε εξελιξη.

Ποιοs θα ειναι ο ισχυρωτεροs συνασπισμοs μεγαλων δυναμεων για την επιδιωκομενη παγκοσμια κυριαρχια;

Κινα-Ρωσια κατα ΗΠΑ-Ε.Ε., ΗΠΑ-Ε.Ε.- Κινα κατα Ρωσιαs ‘η Ρωσια-Ε.Ε. κατα ΗΠΑ-Κινα;

Ειναι γεγονοs πωs η Κινα αποτελει, οικονομικα, πληθυσμιακα και στρατιωτικα ηδη μια μεγαλη χωρα με σοβαρεs προοπτικεs
να πρωταγωνιστησει στην σημερινη διεθνη σκηνη για την παγκοσμια κυριαρχια, δεν φαινεται ομωs προs το παρων ιδιαιτερα πιθανον πωs το συνολικο μεγεθοs ισχυοs τηs ειναι τετοιο, που θα μπορουσε να προβληματισει σοβαρα τιs ΗΠΑ.

Η κατασταση αλλαζει ριζικα με μια στρατιωτικη συμμαχια Κιναs-Ρωσιαs στην οποια θα μπορουσαν να συμμετασχουν χωρεs οπωs η Ινδια, η βορειοs Κορεα και το Ιραν.
Στην περιπτωση αυτη η Κινα θα εβαζε στο στοχαστρο τηs τιs ανατολικεs και νοτιεs θαλασσιεs περιοχεs τηs, με δυνατοτητεs εξασφαλισηs υπεροχηs και ενδεχομενηs λυσηs και του θεματοs τηs Τα’ι’βαν υπερ των συμφεροντων τηs.

Απο την αλλη πλευρα ισχυροποιειται η θεση τηs Ρωσιαs σε πολλα διεθνη παγκοσμια θεματα ωs π.χ. σε ποιον ανηκει η Κρυμαια εωs τα μετρα τιμωριαs των ΗΠΑ για τον αγωγο μεταφοραs φυσικου αεριου Nord Stream 2
και την στηριξη τηs ρωσικηs Οικονομιαs απο την Κινα με χρηματικοπιστωτικα προ’ι’οντα και βiομηχανικη τεχνολογια.

Περαν ομωs απο τα πλειονεκτηματα για τιs δυο αυτεs χωρεs εχει, λογω των διαφορετικων οικονομικων βαρων και των μεγαλων προβληματων στην εξωτερικη πολιτικη αλλα και ιδεολογικων διαφορων, μια τετοια συμμαχια και ορισμενα αρνητικα σημεια για την Ρωσια.

Μηπωs ομωs ειναι η Κινα εναs φυσικοs συμμαχοs των ΗΠΑ και τηs Ε.Ε. στην Ευρασια κατα τηs Ρωσιαs;

Αναμφισβητητα τα γεωπολιτικα συμφεροντα των ΗΠΑ ταυτιζονται με αυτα τησ Κιναs.

Ταυτοχρονα η ισχυs τηs Κιναs δεν ειναι ακομη ικανη να απειλησει τιs ΗΠΑ αλλα και οι επιδιωξειs τηs για το μελλον δεν φαινεται να εχουν ιμπεριαλιστικο χαρακτηρα.

Στην περιπτωση μιαs γνησιαs ενωμενηs Ευρωπηs (Ε.Ε. + Ρωσια) μια πολεμικη επιθεση των ΗΠΑ εναντιον του Συνασπισμου αυτου γινεται αναποφευκτη, διοτι ο κεντρικοs στοχοs τηs γεωπολιτικηs στρατηγικηs των ΗΠΑ ειναι η παση θυσια η αποφυγη τηs δημιουργιαs μιαs κυριαρχηs δυναμηs στην Ευρασια, διοτι κατι τετοιο θα αποτελουσε ενα θανατοφορο πληγμα για την μακροπροθεσμη στρατηγικη των ΗΠΑ.

Ο συνδυασμοs των οικονομικων μεγεθων και τηs τεχνολογιαs τηs Ε.Ε., με τουs φυσικουs πορουs, την τεχνολογια και το πυρηνικο οπλοστασιο τηs Ρωσιαs, δμιουργει ενα τρομακτικο ενεργητικο στρατιωτικηs, οικονομικηs και τεχνολογικηs ισχυοs που θα υποβιβαζε τιs ΗΠΑ σε εξαρτημενη περιφερεια.

Για τον λογο αυτον η γερμανοκρατουμενη Ε.Ε. ωs δηθεν αυτονομη γεωπολιτικη οντοτητα, σε καμιαπεριπτωση δεν θα ειναι “ισοτιμοs εταιροs” των ΗΠΑ και παντοτε θα παραμενει υπο την επικυριαρχια τουs.

Το δε κρατιδιο τηs Ρωμιοσυνηs, ωs γερμανικο προτεκτορατο εντοs τηs Ε.Ε., δεν εχει αλλη επιλογη απο το να υπακουει πιστα σε αυτα που θα υποδεικνυουν οι Γερμανοι.

Απο την εποχη τηs κατασκευηs τηs σιδηροδρομικηs γραμμηs Βερολινο-Βαγδατηs μεχρι σημερα, η Γερμανια υποστηριζει οτι τα νησια του ανατολικου Αρχιπελαγουs του Αιγαιου ανηκουν σε αυτον που κατεχει την Μικρα Ασια.

Το κρατιδιο τηs Ρωμιοσυνηs χαριν τηs πολιτικηs των υποχωρησεων τηs γενεαs του Πολυτεχνειου που ακομη ασκει εξουσια και τηs ξενοκινητηs Οικογειοκρατιαs εχασε προ πολλου την σχετικη ισορροπια ισχυοs που ειχε με την Τουρκια.

Η σημερινη ανισορροπια θα αυξηθει επικινδυνα με τιs εγκαταστασειs πυρηνικηs ενεργειαs τηs Τουρκιαs στο “Ακουγιο” 43 χιλιομετρα νοτιοδυτικα τηs ποληs Σιλιφκε, επαρχιαs Μερσιναs στην Κιλικια και Ιντεμπουρουμ 25 χιλιομετρα δυτικα τηs Σινωπηs στην Παφλαγονια του Ευξινου Ποντου, που δημιουργουν τιs προ’υ’ποθεσειs για αναδειξη τηs Τουρκιαs με την συμπαρασταση του Πακισταν και τηs Βορειαs Κορεαs, σε περιφερειακη πυρηνικη δυναμη.

Στην περιπτωση αυτη “αντιο” για παντα κρατιδιο τηs Ρωμιοσυνηs……..

Ειναι δυνατη ‘η οχι η αλλαγη του κοσμου του ετουs 2025;

Οι τεσσερεs δεκαετιεs μετα το 1989 που σημερα διαβαινουν οι ανθρωποι του πλανητη μαs, δεν ηταν μονο απανθρωποι παραλογισμοι, αφου τιs δεκαετιεs αυτεs, οπωs και τιs εκατονταδεs αλλεs που προηγηθηκαν, τιs συμπληρωσαν ανωμαλοι ανθρωποι με τιs υποθεσεισs τουs, τουs αγωνεs τουs, τουs αντιπροσωπουs τουs και τιs αποφασειs τουs.

Τι αλλαξε συνεπωs μεταξυ 1989 και 2025:

1. Η ανοδοs του βιοτικου επιπεδου επετρεψε την προσβαση σε
πληθοs αγαθων και υπηρεσιων, απελευθερωνονταs χρονο για
τουs ανθρωπουs για δραστηριοτητεs που ευνοουν την
αναπτυξη ικανοτητων, ταλεντων και φιλοδοξιων.

Οι νεεs αυτεs συνθηκεs καθιστουν αδυνατη την ανεμακτη επιστροφη στουs σκληρουs νομουs των συνεχων περιορισμων και των
εξοντοτικων εργασιων, που ρυθμιζαν την καθημερινη ζωη τηs
συντριπτικηs πλειοψηφιαs των οικογενειων.

2. Οι τεχνολογιεs επαναστατικοποιησαν τα ΜΜΕ ανεμεσα στουs
ανθρωπουs και την σχεση τουs με την απασχολιση, παρεχονταs
την δυνατοτητα σ’ ενα αυξανομενο αριθμο ατομων και ομαδων
καθε χωραs να ιδιοποιηθει τα διαθεσιμα μεσα εκφρασηs.

Απελευθερωνεται ενα σημαντικο δυναμικο δημιουργικοτητασ,
καθιστωντασ ακομη πιο επιμονη την συνθλιψη των
θεσμοθετημενων κοινωνικων σχεσεων.

3. Η βραδεια εκλα’ι’κετευση ενοs νεου “επιστημονικου πνευματοs”
αποτελεσμα τηs προοδου των ερευνων για την κατανοηση τηs
τηs υληs και τηs ζωηs, αρχιζει να διαπερνα εμμεσα τα πιο
συγκρατημενα οραματα των ανθρωπων.

Η βιολογια, η νεα φυσικη των κβαντοτεμαχιδιων, η αστρονομια, η οικολογια, η ψυχαναλυση, οι κοινωνικεs επιστημεs, μεταβαλλουν την
θεση που απεδιδαν στον εαυτο τουs οι ανθρωποι μεσα στο
συμπαν, στην Φυση, στην ιστορια και τροποποιουν αμετακλητα
τιs χεσειs γονεων-παιδιων, ανδρων-γυναικων, καθωs
δημιουργουν καινουργιεs απαιτησειs τoσο στο επιπεδο των
διαπροσωπικων σχεσεων, οσον και σε αυτο τηs κοινωνιαs
και του παραγωμενου κοινωνικου πλουτου.

Τι θα αλλαξει στιs επομενεs δυο δεκαετιεs, δηλαδη μεχρι το 2045;

Ο ανθρωπινοs πληθυσμοs θα ξεπερασει τα 9 δισεκατομμυρια ατομα.

Η γνωστη βιομηχανικη κοινωνια βαινει προs την δυση τηs και η μισθωτη εργασια μπηκε ηδη σε κριση… Καθε προσπαθεια εκσυγχρονισμου των υπαρχουσων κοινωνικων, πολιτικων και
οικονομικων δομων του κυριαρχουντωs σημερα παγκοσμια συστηματοs εξουσιαs, καπιταλιστικου και κομμουνιστικου, ειναι καταδικασμενη σε αποτυχια.

Η ανεργια θα αυξανεται παγκοσμισα συνεχωσ ωs συναρτηση τηs επιταχυνομενηs αναπτυξηs νεων τεχνικων συστηματων παραγωγηs και τηs δραστηριοποιησηs τηs τεχνητηs νοημοσυνηs.

Η αυξηση τηs ανεργειαs θα εκραγει, εαν δεν συνειδητοποιηθει εγκαιρα, οτι τα υπερκερδη που θα προκυπτουν για λιγουs ανθρωπουs θα πρεπει να διοχετευθουν σε ενα υποβαθρο μειωσηs των ωρων εργασιαs του εργατικου δυναμικου και μειωσηs των κρατικων απο την ανεργια οικονομικων επιβαρυνσεων.

Εαν στιs επομενεs δυο δεκατιεs παραμεινουν οι ανθρωποι απροετοιμαστοι για τα συμβαντα που θα λαβoυν χωρα και δειξουν την ιδια αδιαφορια για τα προβληματα τηs ανθρωπινηs κοινωνιαs οπωs το 1929, 1941, 1947, 1989 και σημερα, ειναι πολυ πιθανο οτι οχι μονο θα ζησουν δυσαρεστεs εκπληξειs, αλλα επισηs την εξαπλωση παγκοσμια τηs τρομοκρατιαs.

Ορισμενοι ανωμαλοι τηs παγκοσμιαs εξουσιαs θα επιδειωξουν μειωση του παγκοσμιου πληθυσμου με τεχνητεs επιδημειεσ ασθενειων.

Ο πλανητηs Γη θα κατοικειται απο πτωματα, απο νεκρουs, δηλαδη απο χωριs θεληση εργαλεια στα χερια των ολιγων που τουσ εδωσαν ενα ειδοs ζω’ι’κηs μορφηs οπωs γινεται με τα ρομποτ, με την βοηθεια τηs τεχνητηs νοημοσυνηs.

Αυτο που θα ακολουθησει στην μεχρι τουδε ανθρωπινη ιστορια ειναι τοσο τερατωδεs, που σημερα ουτε με φιλοσοφικεs σκεψειs μπορει σκιοδωs να περιγραφει.

Οι κατηγοριεs και τα ειδη σκεψειs που κληροδοτησε στουs ανθρωπουs ο Αριστοτεληs, δεν αρκουν για να κατανοησουν οι σημερινοι ανθρωποι αυτα που θα αντιμετωπισουν στο μελλον.

Εργον ενοs γνησιου πολιτισμου ειναι η επιβιωση των γονιδιων του ανθρωπινου γενουs…Για μια ασφαλη παραμονη των ανθρωπων στον πλανητη Γη, απαιτουνται

α. Καθωρισμενεs δυνατοτητεs του σημερινου και μελλοντικου
ανθρωπου να ζει σε ολον τον πλανητη οπωs αυτοs επιθυμει
μεσα σε ενα δημοκρατικο περιβαλλον

β. Ειs το κεντρο του ενδιαφεροντοs πρεπει να βρισκεται το συνολο
των σνθρωπων και οχι τηs μειονοτηταs που επιδιωκει
ανωμαλεs καταστασειs για να επικρατησει.

γ. Η ισχυs και η αδυναμια καθε ομαδοs ανθρωπων συνδεονται
μεταξυ τουs με την διαλεκτικη.

Ανθρωποι που επιδιωκουν κυριαρχια και πασχουν απο ψυχοπαθεια και σχιζοφρενεια, δεν ειναι σε θεση να κατανοησουν την μεγαλη αυτη αληθεια.

Το να περιγραψει καποιοs πτυχεs τηs αντικειμενικηs
πραγματικοτηταs, οπωs ηταν στο παρελθον, οπωs ειναι
σημερα και οπωs θα ειναι στο μελλον, δηλαδη σε κατασταση
κινησηs (αλλαγων, μεταβολων και μετατροπων) απαιτειται η
διαλεκτικη λογικη, η οποια ειναι κατα καποιο τροπο μια
κινηματογραφικη μηχανη, που καταγραφει την πραγματικοτητα
σε κινηση.

Οι διαδικασιεs δημιουργιαs και καταστροφηs ειναι
δυο αντιθετεs διεργασιεs, οπου η μια δεν μπορει να υπαρξει
χωριs την αλλη.

Ο διαλεκτικοs αντιθετικοs χαρακτηραs μιαs
Πορειαs Αναπτυξηs, εκδηλωνεται επισηs και οταν ληφθει ωs
κριτηριο η πολυπλοκοτητα τηs δομικηs συγκροτησηs των
υλικων μορφων, συστηματων και φαινομενων.

Υπαρχουν διαφορεs μορφεs κινησηs.

Απλεs μορφεs κινησηs ειναι η μηχανικη (απλη αλλαγη θεσηs, δηλαδη μετατοπισηs στο χωρο) και η περιστροφικη. Ωs βασικεs μορφεs κινησηs θεωρουνται η ηλεκτρομαγνητικη, η πυρηνικη η ατομικη και η μοριακη.

Μη βασικεs κινησειs ειναι η θερμικη, η ηχητικη, η παλμικη και η
ελαστικη.

Πολυ συνθετεs μορφεs κινησηs ειναι η ιστορικη (η
αναπτυξιακη ‘η εξελεκτικη), η σκεψη κ.α.

Ειναι γεγονοs, οτι οι ανθρωποι σημερα στον πλανητη Γη ζουν σε μια αντιφατικη και δυσκολη εποχη, που τα παντα γινονται με γνωμονα την αυτοσυντηρηση και διερευνηση τηs ισχυοs του ατομου και τηs συλλογικηs οντοτητοs.

Φυσικα η διεθνης εξουσια γνωριζει πολυ καλα την αληθεια, οτι δηλαδη το επικεντρο του παγκοσμιου πολιτισμου ειναι το Αρχιπελαγοs του Αιγαιου, με εστιακο σημειο το ιερο οροs Ολυμποs, αλλα την αποσιωπει, διοτι δεν τεριαζει στα παραμυθια που δημιουργησε.

Αποτελει ηθηλημενη συστηματικη συσκοτιση τηs αληθειαs, ο παραμερισμοs και η μειωση τηs συμβοληs των Ελληνων στην οικοδομιση του Πολιτισμου, διοτι εξυπηρετει αυτη δολιουs σκοπουs που αποβλεπουν στην εξαφανιση του Ελληνισμου σαν οικουμενικηs οντοτητοs και σκεψηs, γιατι στεκεται εμποδιο στα οικονομικα τουs σχεδια για παγκοσμια κυριαρχια.

Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου

Βιβλιογραφια

Αναλυτηs Π.: Η φιλοσοφια τηs Φυσεωs και πι αριθμοι.
Δαυλοs 198, Ιουνιοs 1998, σ. 12331-12341

Δακογλου Ι. Ο Μυστικοs Κωδικαs του Πυθαγορα.
Εκδοσειs Νεα Θεσιs, Αθηνα 1990

3. Χρηστιδηs Θ. Χαοs και πιθανολογικη Αιτιοτητα
Εκδοσειs Βανιαs, Θεσσαλονικη 1997

4. Milne P. The Physicalization of Mathematics
Br. Soc. Phi oflosophie of Science März 1994

5. Honing W.M. Nonstandard Logics and Notstandard
Metrics in Physucs.
World Scientific Singapore 1995k, S. 180

6. Chageux J.-P. Die Chemie der Gedaken
Spektrum der Wissenschaft
Spezial. Gedächnis. ND 2/2003, S. 34-40

7. Τσατσομοιροs Η. Ιστορια γεννεσεωs τηs Ελληνικηs Γλωσσαs
Δαυλοs 2004

8. Χατζηθεοδωρου Γ. Μια Δαμοκλειοs Σπαθη κρεμεται απο
επανω μαs.
Δαυλοs 282, Ιουλ.-Αυγ. 2005
σ. 18875-18881

9. Χατζηθεοδωρου Γ. Τα Πεδια Μαχηs των Στρατιων του
Συμπαντοs.
Δαυλοs 307, Νοεμβριοs 2007
σ. 21431-21438

Ο ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ Απαγορεύεται οποιαδήποτε αντιγραφή η απόσπασμα. Η μη τήρηση των ανωτέρω επισύρει τις κυρώσεις του Νόμου 2121/1993, άρθρο 66. Άδεια μπορεί να δοθεί ΓΡΑΠΤΩΣ μόνο από την ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ.

Εάν θέλετε να αναφέρετε αυτήν την ανάρτηση που δημοσιεύτηκε στο ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ή να αναπαράγετε το περιεχόμενό της, επικοινωνήστε με τον ΙΔΙΟΚΤΗΤΗ μέσω των σχολίων, για εξουσιοδότηση (τα σχόλια αυτά δεν θα είναι ορατά από το κοινό ). Σεβαστείτε τη δουλειά των άλλων.

Εάν, αντίθετα, παρά την επαγρύπνησή μας, πιστεύετε ότι μια ανάρτηση που αναπαράγει το έργο σας έχει υπερβεί χωρίς την άδειά σας το δικαίωμα προσφοράς ή αναπαραγωγής για πληροφορίες που προβλέπονται από τη γαλλική νομοθεσία, επικοινωνήστε μαζί μας επίσης για απόσυρση.

Την επιμέλεια έκανε ο  ΠΛΑΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ